ПравообладателямПостклассический психоанализ. Энциклопедия (том 2), Лейбин Валерий
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Лейбин Валерий Моисеевич pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Энциклопедия является логическим продолжением той работы, которая нашла свое отражение в публикациях «Классический психоанализ: история, теория, практика» (2001) и «Психоанализ. Учебник» (2002). Первая публикация была рекомендована редакционно-издательским советом Российской академии образования в качестве учебно-методического пособия, вторая, представляющая собой переработанный вариант первой, вышла в серии «Учебник нового века».

Данная книга является, фактически, вторым томом, дающим представление о дальнейшем развитии психоанализа. В ней раскрывается история психоаналитического движения, дается панорама становления психоанализа в различных странах мира, освещаются концептуальные и психотерапевтические разработки как первых учеников и сподвижников 3. Фрейда, так и тех, кто предпринял усилия по дальнейшему развитию разнообразных направлений постклассического психоанализа в XX столетии.

Мне остается только добавить, что данная книга предназначена для преподавателей, аспирантов и студентов факультетов психоанализа, психологии, философии, социологии, педагогики, а также для всех тех, кто интересуется проблемами человека, его психических расстройств, нормального развития личности и реализации творческого потенциала. Являющаяся, по сути дела, продолжением предшествующей работы о классическом психоанализе, она может быть воспринята в то же время и в качестве самостоятельной публикации, представляющей интерес для тех читателей, которые хотят познакомиться с оригинальными идеями наиболее видных представителей психоаналитической мысли XX столетия.

PDF. Постклассический психоанализ. Энциклопедия (том 2). Лейбин В. М.
Страница 167. Читать онлайн

ФИЛОСОФСКИЙ НСИХОАНАЛИЗ Г, МАРКУЗЕ

удовлетворение не табуировалось сознанием. В этом отношении прошлое постоянно напоминает о себе и бросает вызов будущему.

Память является наиболее важной способностью познания и предстает в психоанализе в качестве терапевтического средства. Однако, как считал Г. Маркузе, память — нечто большее, чем тефапевтическое cpedcmeo. Ee истинная ценность состоит в специфической функции сохранять перспективы и возможности, не до конца использованные человеком или

отвергнутые им в процессе своего развития как социально и культурно недопустимые. Но, если в прошлом возможности удовлетворения желаний были реализованы хотя бы частично, то они никогда не забывак>тся полностью. Будучи ограниченной принципом реальности, познавательная функция памяти хранит в глубинах бессознательного опыт прошлого и пробуждает желание воссоздать предшествующее состояние, при котором могло иметь место целостное удовлетворение. Путем психоаналитического освобождения памяти обфетает свою действенность повтсфное познание запф енных об~>азов и инфантильных побуждений.

Освобождение памяти человека от навязанных цивилизацией запретов идет рука об руку с возрождением фантазии, которая восстает против репрессивного порядка. Психические способности фантазии извлекаются из сферы мечты и вымысла, тем самым открывая простор для воспроизведения прошлой свободы. Обращаясь к содержанию фантазии, психоанализ выявляет истину прошлого, которая не только не совпадает с границами настоящего, но и готова их преступить.

По убеждению 1'. Маркузе, в конечном счете психоаналитическая теория приводит к таким открытиям, благодаря которым освобождение прошлого должно вести не к примирению с настоящим, где наблюдается постоянная репрессивность и превалирует рациональность подавленного индивида, а к восстацизо против такого настоящего. Стало быть, сфиентаиия на пфошлое оказывается такой фег~>ессией, котофая становится не чем иным, как двина будучаее. Оживление прошлого, поиск утраченного становятся средством достижения освобождения в будущем. Именно под таким углом зрения видится Г Маркузе скрытая тенденция в психоанализе, которая открывает перспективу для возможности создания нерепрессивной цивилизации.

Принцип производительности и прибавочная репрессия

В статье «Формулировка двух принципов психического процесса» (1911) З.Фрейд ввел в структуру своего учения о влечениях и психическом аппарате психоаналитическое значение внешней реальной жизни для невротика и человека вообще. В соответствии с изложенными в дан-

з68

Обложка.
PDF. Постклассический психоанализ. Энциклопедия (том 2). Лейбин В. М. Страница 167. Читать онлайн