ПравообладателямПроективная диагностика в сказкотерапии, Зинкевич-Евстигнеева Татьяна
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Зинкевич-Евстигнеева Татьяна Дмитриевна pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В книге «Проективная диагностика в сказкотерапии» анализируются направления сказкотерапии и основные темы сказок клиентов, рассматривается динамика формирования способности к сочинению сказок.

Психологам, педагогам, родителям, филологам предлагается авторская технология работы с психологической информацией, принятая в сказкотерапии и позволяющая специалисту достаточно надежно сформировать перспективные задачи работы с автором сказки.

PDF. Проективная диагностика в сказкотерапии. Зинкевич-Евстигнеева Т. Д.
Страница 9. Читать онлайн

Например, чему нас учит сказка о Красной Шапочке? В этой сказке есть несколько уроков для

родителей и для юных девушек.

Во-лед«ых, она учит родителей развивать у детей самостоятельность и в нужный момент

«отпускать» их. Кому-то мать Красной Шапочки покажется недалекой, безответственной

женщиной. Действительно, как можно отг<устить девочку одну в лес, зная, что она может угодить

в лапы к волку?! Тем не менее мудрость родителей заключается в том, чтобы вовремя отпустить

ребенка, дать ему право на ошибку, на самостоятельный поиск и поддержать ero родительским

благословением.

Во-влюрых, она учит родителей выбирать адекватную форму обучения детей жизни и

преду<<реждения их об опасностях и «ловушках». Если Красная Шапочка слишком легко

отнеслась к предупреждению матери, значит, та использовала неэффективную форму

предупреждения.

В-третьих, эта история, в качестве еще одного урока для родителей, иллюстрирует идею

«запретного плода». Чем больше мы запрещаем детям что-либо в директивной форме, чем больше

игнорируем их склонность к исследованию запретного и испытанию себя, тем травматичнее мокнут

быть последствия их поступков. Что следует делать родителям? Наконец принять тот факт, что

юная душа склонна к экспериментам с «запретным». Это естественно. Если бы мать Красной

Шапочки сказала ей: «Милая доченька< Тебе предстоит перейти через лес, в котором, как ты

знаешь, живет Волк, И я, и другие люди все время говорят о том, что он опасен. Не исключено,

что это обстоятельство вызывает в тебе любопытство. Наверняка тебе самой интересно проверить,

правду ли ~оворят люди. Твое любопьпство совершенно естественно — оно говорит о твоем

стремлении познать новое, приобрести опыт и дать Волку свою собственную оценку. Если ты

поймала себя на таких чувствах, следуй своей интуиции — и у тебя все получится. Я знаю, ты

сумеешь вовремя распознать коварство Волка, особенно когда он на миг покажется тебе довольно

обаятельным и не лишенным чувства юмора. Я уверена, что ты никогда не позволишь Волку

одурачить или переиграть себя, ведь ты очень умна и способна. Я также знаю, что если даже Волк

тебя обидит, ты сумеешь себя защитить, найти выход из сложного положения. Я верю в тебя, моя

девочка! Вот твоя корзинка, и пусть ведут тебя по дороге Здравый смысл, Вера и Легкость!л

Мудрая мать проговорила чувства, стремления и состояния дочери и дала ей благословение.

Можно предполагать, что в такой ситуации события сказки сложились бы иначе.

В-четвертых, история о Красной Шапочке иллюстрирует сюжет встречи девушки с

мужчиной-хищником и раскрывает сценарий подобных взаимоотношений. Об этом мы подробнее

поговорим, анализируя сказки о любви.

Безусловно, это далеко не все уроки «Красной Шапочкиж Вопрос в другом: почему возможна

такая разнообразная интерпретация одной и той же сказки?

Ценность метафоры в ее «многослойности» и многогранности. Сказку можно рассматривать как

слоеный пирог или как драгоценный кристалл со множеством граней. В зависимости от

индивидуальных предпочтений или целей работы мы выбираем свой «слой», или свою «грань», и

рассматриваем сказку с ее позиции.

Итак, какой же подход правильный? Ответ прост: все подходы к анализу сказки являются

отражениями ее «слоев» или «граней». Исследователям нег необходимости спорить друг с другом

с пеной у рта, доказывая свою правоту. Сказка примиряет всех.

С другой стороны, различные подходы к анализу сказок описывают и различные грани человека.

Поэтому при анализе авторской сказки интересно попробовать применить различные подходы.

Хотим выявить глубинные внутриличностные конфликты — тогда рассмотрим сказку с позиции

психодинамической парадигмы. Если для нас важно оценить эффективность поведения автора и

составить программу коррекции, будет целесообразно встать на позицию бихевиорального

подхода. В том случае, когда для нашего клиента важны вопросы самоактуализации и

личностного роста его сказку следует рассматривать в гуманистической парадигме.

При этом не будем забывать о «мосте» между полушариями.

Принципы психологического анализа сказок

Итак, сказка является носителем информации о личности автора, Подход к ее анализу обусловлен

психологической парадигмой, в которой существует психолог. Теперь пришло время

сформулировать принципы психологического анализа сказок.

1. Принцип безусловного принятия внутреннего мира клиента. Данный принцип отрицает

«оценочный подход». Мир, представленный в сказке, воспринимается целостно, безоценочно.

Обложка.
PDF. Проективная диагностика в сказкотерапии. Зинкевич-Евстигнеева Т. Д. Страница 9. Читать онлайн