Часть I

Что такое застенчивость

5. Друзья, возлюбленные и застенчивые незнакомцы


...

Потанцуем?

Эмерсон говорит, что «общество — это маскарад, где каждый старается скрыть свою суть под маской и тем самым себя разоблачает». Один из способов, которым я пытался изучить влияние застенчивости на социальное поведение, заключался в воссоздании тех пугающих ситуаций, с которыми часто приходится сталкиваться застенчивым людям. Танцевальный вечер для старшеклассников — ситуация, знакомая каждому из нас, пробуждающая воспоминания о предвкушении лёгкого касания тел или встречи с принцем мечты. (К счастью, после окончания школы начинается настоящая жизнь. А в подростковом возрасте даже неотразимая героиня Ральфа Кейса — Али Макгроу — не допускала никаких вольностей. Впрочем, это слабое утешение для тех, кто не решался пригласить её на танец.)

С целью изучения динамики застенчивости в такого рода условиях я организовал танцы с дискомузыкой, напитками и приглушенным светом для студентов — участников нашего семинара. Девушки, по такому случаю сменившие свои обычные джинсы на платья, немедленно разместились на «женской» стороне зала. Ребята в блейзерах и галстуках тоже весьма необычная для них одежда) быстро сгруппировались в «мужской» зоне.

Первые десять минут музыка играла, но никто не двинулся с места. Затем одна группа юношей начала нерешительное движение в сторону женской территории. Девушки встревоженно следили за ними.

— Джеф, иди первый.

— Не толкайся, приятель, я пойду, когда придёт время.

— Эй, Майк, Каролина строит тебе глазки.

— Да брось, она для меня слишком высокая.

— Давай, Джуди, пригласи потанцевать иностранца, а то ему не по себе.

— Отстань, Сесилия, это не белый танец.

Наконец, Джеф приглашает Колен. Лёд тронулся. Музыка весёлая, и танцуют они неплохо. Группа переминающихся юношей рассредоточивается, демонстрируя решительные намерения. Но быстрый танец кончается, и звучит плавная мелодия «соул». Танцы прерываются, все жадно набрасываются на напитки, раздаётся нервный смех. Медленный танец начался явно преждевременно. В быстром ритме не приходится много общаться — можно двигаться независимо от партнёра, сосредоточившись на своих движениях. Но медленный танец предусматривает близкое соприкосновение, а это значит, что надо заводить разговор, иначе ваши тела сами начнут безмолвное общение. Приглашение на медленный танец расценивается как приглашение к своего рода близости.

Когда танцуешь быстрый танец, практически безразлично, кто твой партнёр. Медленный танец — это совсем иное.

Майк наконец решается и обращается к нашей славной застенчивой Джуди, не хочет ли она с ним потанцевать.

«И чего все ко мне пристают?» — фыркает она, отчасти в ответ на поддразнивание Сесилии. Но удар уже нанесён. Униженный Майк отходит, засунув руки в карманы. Тем не менее он решает сделать ещё одну попытку, чтобы не возвращаться ни с чем.

— Ну а ты пойдёшь со мной танцевать? — с вызовом обращается он к девушке в конце ряда.

— Это ты мне говоришь?

— Ну да, так пойдём или нет?

— Нет, спасибо… Может быть, позже.

Конечно, могла ли она согласиться в столь очевидной ситуации повторного выбора. И могла ли она иначе ответить на такое бесцеремонное приглашение? Майк повержен. Однако, не будучи особенно застенчив, он решается на третью попытку и добивается успеха.

Снова звучит быстрая громкая музыка, и танцевальная площадка заполняется. Но две девушки не двигаются со своих мест в уголке зала. Чтобы приблизиться к ним, от юноши требуется дополнительное усилие и явное личное расположение по сравнению с тем, чтобы пригласить девушку, которая сидит на виду. А эти двое — из самых застенчивых. Они являют собой пример самооправдательной позиции: «Я лучше посижу в уголке, всё равно меня никто не пригласит». Никто и не приглашает: слишком далеко до них добираться.

Все знали, что танцы — это упражнение в рамках семинара, но это не снижало напряжённости. Ведь не всё равно, будешь ли ты первой, к кому подойдёт самый интересный парень, или тебя за неимением лучшего в конце концов пригласят одной из последних. Юношей мучают вопросы: «А что если она не согласится?», «Может быть, ей не понравится, как я танцую?», «А вдруг от меня пахнет потом?»

Участники этого ритуала, придавая значение каждому своему шагу, оказываются в тупиковой ситуации. Они полагают, что наиболее безопасно следовать правилам этикета, подражать другим. Это позволяет найти себе пару, но не более того. Поведение же превращается в разыгрывание стандартной роли. Только в том случае, если человек способен продемонстрировать некоторую независимость от обстоятельств, — только тогда окружающие склонны считать, что им открывается суть человека, то, каков он есть. Они также полагают, что именно их личные особенности побуждают человека к необычным поступкам, производящим, однако, впечатление милой непосредственности. Показательный пример: после того как музыка смолкла, кавалер не отпускает даму и делает ещё несколько танцевальных движений.

Когда я просил своего ассистента это проделать, его партнёрши однозначно оценивали его как более привлекательного молодого человека, которого хотелось бы лучше узнать, по сравнению с той ситуацией, когда он вежливо раскланивается сразу же после заключительного музыкального аккорда. Если хочешь быть незаметным, безопаснее всего вести себя, как все, и следовать установленным правилам. Если же хочешь привлечь к себе внимание другого человека, то вряд ли стоит уподобляться послушному барану из стада.

Моим студентам, которые хотели кого-нибудь пригласить, но боялись отказа, я дал такой совет. Пусть приглашение звучит так: «Не хотите ли потанцевать?» Если последует «Нет», надо быстро прореагировать примерно так: «Знаете, я тоже. Просто смешно — приходишь на танцы и вдруг чувствуешь, что не хочешь танцевать. То музыка не нравится, то боишься, что пригласишь кого-то, а тебе откажут. Для застенчивого человека вроде меня это серьёзная проблема». — «А вы застенчивы?» — «Ещё как! А вы?»

А потом оседлайте своего любимого конька и заведите со своим товарищем по несчастью беседу о том, что он (она) хотел бы знать о застенчивости, но боялся спросить.

В Орегоне была разработана исследовательская программа с целью выяснить, каковы могут быть причины затруднений в общении с противоположным полом у молодых мужчин и женщин. Когда было проведено сравнение мужчин, имевших за последние полгода менее трёх свиданий, и трёх женщин, имевших за то же время менее шести свиданий, с более активными мужчинами и женщинами, то выяснилась интересная закономерность. Для мужчин-неудачников их негативная самооценка являлась гораздо более важным фактором, чем недостаток необходимых навыков общения. Для женщин же, наоборот, более серьёзной проблемой выступало именно отсутствие социальных навыков, а не заниженная самооценка.

Для участвовавших в исследовании мужчин было составлено своеобразное руководство по общению с женщинами, при этом использовалась информация, полученная от их подруг. Такого рода инструкция оказалась весьма полезной, и изложенная в ней тактика будет описана во II части этой книги.

Ну а что же женщины? Движение за женское равноправие породило сдвиги в стереотипах полового поведения, и женщины все более склонны проявлять инициативу. Для многих это менее болезненно, чем просто ждать того прекрасного момента, когда твоё очарование сподвигнет мужчину пригласить тебя на танец или на свидание.

Но иногда откровенная инициатива оборачивается пустой жертвой, как об этом рассказывает одна молодая женщина:

Однажды на танцах я увидела мужчину и почувствовала сильное волнение. Мне захотелось потанцевать с этим человеком. Но как только я об этом подумала, меня охватил страх. Мне понадобился целый вечер, чтобы набраться смелости попросить его потанцевать со мной. Но к тому времени, когда я на это была готова решиться, я почти ненавидела его за то, что он так взволновал меня, и была зла сама на себя за то, что не могла к нему подойти.

Несколько месяцев спустя я снова встретила его, подошла к нему и сказала: «Мне нужно вам кое-что сказать». — «Что же?» — спросил он. «Вы красивый мужчина, — сказала я, — и вы мне очень нравитесь». — «О, боже!» — только и нашёл, что ответить он, и вытаращил на меня глаза. — Впрочем, это неважно». Он ещё сказал, что почувствовал вдруг, будто проваливается сквозь землю. Как я потом узнала, о своей внешности он был невысокого мнения.

И я, и он были застенчивы. Вместо того чтобы заинтересованным взглядом дать ему понять, что хочу познакомиться, я избрала метод лобовой атаки. Из-за этого у нас все перепуталось и теперь, я думаю, мы уже не сможем общаться по-человечески.

Для меня это очень болезненно. Первый раз в жизни я отказалась от пассивной роли в отношениях с мужчинами, и это оказалось труднее, чем я думала. Наверное, это просто кошмар — быть юношей. А никаких отношений с тем человеком у меня так и не наладилось.

В чем же причина неудачи? Что следовало сделать этой девушке по имени Мери, чтобы наладить контакт?

Только в последние несколько лет женщины перестали пребывать в ожидании, что мужчина, который им нравится, остановит на них свой выбор. Сегодня они сами выбирают и предпринимают решительные шаги. Однако старая немецкая пословица гласит: «Кому дано выбирать, тот выбирает беду». Беда — в том, что, делая выбор, мы выступаем из безликой толпы и принимаем на себя ответственность за своё решение. Но лишь ценой выбора возможно самоопределение и участие в собственной судьбе.

Многие женщины, в том числе Мери, воспитаны в традициях, предусматривающих пассивную роль женщины. Застенчивость только усугубляет изначальную пассивность. Мужчины же, как правило, являются носителями приписываемой им традиции «наступательного» стиля поведения. Так что, когда Мери приглашает Джона на танец, это нарушает все традиционные нормы. Даже если это делается со всей возможной мягкостью, Джон может отказаться. Его представления о себе как о мужчине предусматривают ведущую роль в любых отношениях с противоположным полом. Но это уже его проблема, которая может быть смягчена некоторым более широким опытом, а также за счёт пересмотра традиционных стереотипов поведения; в ряде случаев может оказаться полезной и консультация психотерапевта. А что касается Мери, то его установки совершенно не принимались ею во внимание, когда она решилась на свой отчаянный шаг. Она была слишком озабочена собственными переживаниями.

Кроме того, манеру Мери никак не назовёшь изящной. Она обрушивается на свою ничего не подозревающую жертву как снег на голову и заявляет примерно следующее: «Послушай, милашка, ты такой хорошенький. Этим стоит воспользоваться». Она ведёт себя слишком прямолинейно, не удосужившись даже найти для контакта какого-либо личностного основания, а не просто внешности Джона. Но с её точки зрения такое поведение может и не казаться слишком прямым и внезапным, тем более что перед этим она несколько месяцев не могла ни на что решиться с того самого дня, как увидела его на танцах. И в довершение всех бед Джон оказывается застенчивым молодым человеком, не способным принять комплимент.

Из этого примера также становится ясно, какие противоречивые чувства могут быть скрыты у застенчивого человека за простым приглашением на танец. Страх, вожделение, ненависть, гнев, смущение своём причудливом сочетании не дают человеку подойти к тому, кто ему желанен. Опасения по поводу негативных последствий своего поведения мешают что-либо предпринять, а эгоцентричная сосредоточенность не позволяет получать удовольствие.

Психология bookap

Мери могла бы в будущем добиться больших успехов, если бы имела возможность развить у себя навыки, необходимые для проявления инициативы. Прежде чем идти на танцы, ей следовало бы подумать, в какой манере она хотела бы быть приглашена, так чтобы это не выглядело угрожающим. И это позволило бы ей быть более естественной в проявлении своих чувств. Выбрав подходящую обстановку для своего комплимента, она могла бы подсесть к Джону в перерыве между танцами и сказать: «Извините, что беспокою вас, но мне очень понравилось, как вы танцуете. Где вы этому научились?» Смысл комплимента ясен, но форма такова, что, даже если Джон смутится, он сможет хотя бы ответить на поставленный вопрос.

Разговор затем можно перевести на то, как приятно порой бывает потанцевать и послушать хорошую музыку, насколько это позволяет отдохнуть и расслабиться после нелёгкой трудовой недели. «А кем вы работаете?» И так далее. После такого предисловия для Джона уже более естественно предпринять следующий шаг и, когда вновь заиграет музыка, пригласить Мери на танец. Если же он этого не сделает, Мери может сказать: «С вами очень приятно разговаривать, но, может быть, продолжим беседу танцуя или вы хотите просто посидеть?» Таким образом даётся выбор альтернатив: он может сидеть и разговаривать с нею или же танцевать и разговаривать. Если же он отвергнет оба варианта (что маловероятно), то тогда уже следует попытаться выбрать другого партнёра, более отзывчивого и расположенного к общению с раскованной женщиной.