Вина и христианство

Мы с вами уже поняли и увидели, что все болезни возникают из-за того, что человек живёт в половинчатом отрицающем уме. А половинчатый ум – это вИна, следовательно, все болезни берутся из вИны, то есть «вины человека перед Богом, то есть Единым». Это и есть в чистом виде древний христианский метод работы с собой. Он изящный и простой и определённо приводит к поставленной мете – соединению себя в одно целое с Бытием, с Миром, с Богом. Нужны лишь время, вера и настойчивость.

Этот метод достаточно легко и просто выводится из известной мысли Христа: «Когда вы соедините внешнее и внутреннее, левое и правое, верх и низ, вы соединитесь с Богом». То есть речь здесь определённо идёт о разделённом половинчатом уме.

Современный христианский метод отличается от древнего тем, что, во-первых, любовь между мужчиной и женщиной осуждается (а она самый наглядный пример того, что такое Божественное единство и как Бог творит с помощью любви). Во-вторых, древнее понятие вИны как жизни в материальном теле в половинчатом отделённом от мира уме либо было забыто, либо было намеренно убрано при реформе православия в середине 17 века. Современным христианам досталась только вера в этот путь, за что нужно склонить голову перед их верностью древней традиции. Именно из-за того, что древнее понятие вИны было забыто или убрано, атеизм и либерализм (liber – наоборот rebel – восставать) получили такое широкое распространение в мире.

Психология bookap

Рассмотрим древний христианский путь с точки зрения открытых знаний. Итак, вина – это жизнь в материальном теле в половинчатом уме, который обособлен от мира и живёт только для себя. Каждый раз, действуя для себя и ради себя, человек совершает проступок/преступление против Целого (пара), чем напрягает пространственные силы. Эти силы и напряжения копятся, собираются и, наконец, бьют по человеку, создавая какое-то событие, в котором человек испытывает боль и страдает, – это и есть то самое Божье наказание, или Божья кара. Бог ведь Целое, вот напряжённое целое и наказывает, что нужно жить и действовать вместе с Целым, а не в половинчатом уме ради себя одного любимого. Причём целое каждый раз предстаёт в разных обличьях: это наши родители, муж, жена, дети, друзья, незнакомые люди, наша земля, культура, традиции и т. п.

Чтобы вина не копилась, предки с детства обучали детей обычаям и традициям, например просить прощения, благодарить – благо дарить – за помощь, делиться последним куском, отдавать лучший кусок ближнему, помогать страждущим, почитать родителей и предков, уважать старших, чтить землю свою и богов и пр. Двойственное число в языке тоже очень помогало установить видение единства с миром и с людьми. Взрослых же учили каяться, смиряться – мириться с миром, прощать. Каяние, смирение, прощение помогают пройти боль и страдание, когда наказание настигает человека. Проясним, что это такое.