А. Б. ЗАЛКИНД

ПОЛОВОЕ ВОСПИТАНИЕ ЮНЫХ ПИОНЕРОВ


...

18. Пионерская целеустремленность

Опыт изучения пионерработы показывает, что наиболее сознательные пионеры, глубже проникшиеся идеями пионердвижения, обычно реже проявляют черты полового неустройства. Это соотношение между половым развитием и пионерской сознательностью, пионерской целеустремленностью требует к себе напряженнейшего внимания.

Как могут миросозерцание, сознание, психика влиять на такой могущественный и древний инстинкт, каким является половой инстинкт? Уяснить «механику» этого соотношения вожатые обязаны — иначе они не используют всех своих возможностей в области полового воспитания.

Вследствие научной неосведомленности в половом вопросе многие и до сих пор полагают, что половой инстинкт представляет собою изолированную, отгороженную область организма, не зависящую от душевной жизни, от мозговой коры и, наоборот, подавляющую собою мозговую кору. Эти соображения сейчас научно устарели и являются зоологическим подходом к человеку, подходом, при котором забывают чрезвычайную мозговую сложность человека, резко отличающую его от прочих животных.

На самом же деле по мере усложнения социальной среды растет и значение мозговой коры для всей жизни человеческого организма, т. е. и для половой его жизни. Половая жизнь тесно переплетается со всем человеческим опытом, со всеми навыками и вкусами человека, со всеми его целеустремлениями.

Человек по социальным условиям, влиявшим на него в детстве и юности, может получить с ранних лет ту или иную общественную направленность, любовь к той или другой области знания и труда, определенное содержание своих жизненных интересов (следы в мозговой коре — условные рефлексы). По мере роста его половых проявлений весь этот общественный, исследовательский, трудовой, идейный «капитал» окружат собою, обволакивает собою растущие половые влечения человека, пронизывает их собою и дает им соответствующее направление.

Чем ярче и сильнее выражены у растущего человека его общественные и прочие «корковые»226 интересы, тем сильнее подчинена половая жизнь общественно-идейному, моральному регулятору: его не так потянет на онанизм и ранние половые акты, он сумеет справиться со своей ревностью и любовно-половой неудачей, вовремя заберет себя в руки, отвлечется, т. е. «переключится, организуется». Особенно сильно вооружены этим «корковым регулятором» те люди, которые обладают целостным миросозерцанием, могучей идейной целеустремленностью.


226 «Корка» — мозговая кора (высший отдел головного мозга).


В применении к психологии и физиологии устойчивое целостное миросозерцание, мощная идейная целеустремленность имеют колоссальное значение. Человек, воспитанный (и воспитавший себя) в плане коммунистического мировоззрения, оказывается чрезвычайно забронированным в области всех своих мозговых процессов, т. е. в области борьбы мозга с ненужными проявлениями.

Устойчивый коммунист непрерывно связан со всем окружающим его миром, всегда начеку, зорко учитывает все происходящее, связывает части в целое, следит за появлением и развитием нового, контролирует, борется, всегда стремится вперед. Мозговые процессы его концентрированы, целенаправлены, объединены устойчивой системой, противостоят всяким сторонним отвлечениям, причем работа эта идет по линии коллектива (мировой пролетариат, компартия) и вместе с коллективом.

Этот целостный, сосредоточенный мозговой «аппарат» оказывается великолепной защитой от ненужных, излишних соблазнов, для которых не будет места в мозгу, насыщенном ценным содержанием, и не хватит сил, включенных здесь полностью на полезное дело.

Обычно люди, шаткие в бытовом отношении, падкие на различные бытовые соблазны (половые, водка, карты и т. д.), оказываются недоразвитыми или разложившимися в области своей классовой целеустремленности: теряя классовую установку, они как бы теряют в организме сопротивляемость к мелким соблазнам, которые прежде быстро переваривались в могучем «котле» их идейной прочности, их «корковой монолитности».

Так обстоит и у взрослого человека, а тем более у подростка. Ведь вопросы идеи, этики, установка на бой, справедливость, героизм — все это является господствующей установкой самой природы переходного, т. е. пионерского возраста. Пионерская целеустремленность тем самым является наилучшей установкой, собирающей мозговые процессы подростка в единое целое и направляющей их по общественно-нужным путям, в сторону от паразитных путей, т. е. в сторону и от полового паразитизма.

Но для того, чтобы эта пионерская сознательность была действительно могучим двигателем всего пионерского творчества, могучим борцом с ранней сексуальностью — для этого надо, чтобы элементы пионерского миросозерцания вкладывались в мозг подростка умеючи. Пресная, скучная «политграмота», рассказываемая корявыми приемами, выслушиваемая по принуждению, является одним из самых лучших друзей раннего полового разнуздания: от скуки — мост к половому.

Элементы пионерского мировоззрения надо получать не в заштампованных, опостылевших «лекциях», а в горячем, живом общении с детьми, в атмосфере их яркого интереса к этому идейному материалу, на почве совместных общественных дел, совместной борьбы. Борьба, преодоление, атака на врага — вот условия, без которых нельзя воспитать у подростка мощной целеустремленности.

Почему все чаще тянет многих из наших ребят в «подпольщину», в «нелегальные» журналы, в «закрытые» кружки? Потому, что там нет штампов, есть борьба, риск, неожиданное… Такой же формой нелегальщины является и «половая нелегальщина».

«Какие вы счастливые, — говорят нам часто подростки, — вам было с чем бороться, вы делали революцию, прятались с кружками на чердаках, скрывали под полом книжки! А нам-то скучно, делать уже нечего, бороться не с кем — все разрешается, чего вам не разрешали». И нашей задачей, задачей руководителей пионердвижения, вожатых в первую очередь, является доказать детям, что «не все сделано», что много еще страшного, отвратительного в жизни, что не так легко жить, что есть еще с кем и с чем бороться, на кого наступать.

В борьбе с контрреволюцией (внутренней и внешней), в наступлении на обывательщину, на бюрократизм, на невежество, на воровство — столько сейчас материала для борьбы, что и десяти жизней не хватит. Вот что надо нам уяснить сознанию подростков. Их возрастную тягу к борьбе, к трудностям, к героизму, к риску надо пустить на коммунистические, на пионерские рельсы: в правильно построенной пионерработе для этой борьбы, притом самой жестокой, материала сколько угодно.

Лишь таким путем будет выковываться с юных лет действительно мощная пионерски-коммунистическая целеустремленность, а из нее вырастет и здоровое половое содержание. Борьба за нормальную половую жизнь нашего массового подростка — это в первую голову борьба за действительную пионерскую сознательность детских масс.