ПравообладателямЭзотерическая наркология, Вяткин Аркадий
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Вяткин Аркадий Дмитриевич pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Аркадий Вяткин — практикующий врач психиатр-нарколог, автор многочисленных научных статей и книг по психологии. В данной работе представлен многолетний опыт автора в наблюдении и лечении таких зависимостей, как алкоголизм, наркомания, токсикомания.

Автор пишет о взаимодействии психической энергии человека с его пристрастием к наркотикам, о влиянии кармы на лечение от алкозависимостей, о связи посмертного существования с токсикоманией — и делает порой неожиданные, но всегда научно обоснованные выводы. Кроме того, он приводит доступные и эффективные эзотерические методы лечения, которые наверняка помогут вам или вашим родным.

Книга будет интересна специалистам в области наркологии и тем, кто страдает от алко- и наркозависимостей, а также их близким.

PDF. Эзотерическая наркология. Вяткин А. Д.
Страница 86. Читать онлайн

эзотвгичьскля нлгкология )

Последнее хорошо заметно на примере тех, кто занимается черной магией, а также алкоголиков и наркоманов.

То, что называется личной кармой, есть своеобразный «аванс», программа и стимул развития духа на несколько воплощений вперед. Если бы не было кармической неотвратимости, всякое развитие остановилось бы.

Парамаханса Йогананда в своей автобиографии пишет, что сильный человек может помочь слабому, взяв на себя часть ero кармической ноши точно так же, как богатый платит деньги, чтобы погасить долги своего беспутного сына. Духовно развитый и достигший истинного самосознания гуру может взять грехи или болезни своего менее продвинутого ученика, чтобы отработать их в своем тонком или физическом теле для ускорения развития ученика. Однако даже самый высокий дух не в состоянии простить или отменить грехи, чью-то карму, посколысу и сам он подчиняется закону космической причинности.

Современный человек отгорожен от природы, от космоса им же созданными барьерами. Одним из таких барьеров оказывается антропоцентризм — обостренное чувство собственной самодостаточности и вседозволенности как «царя всей природы». Однако природа воздействует на мир человеческих иллюзий с помощью особого рода обратной связи — кармы, весь смысл которой состоит в том, чтобы направить, возвратить человека к пониманию природных законов и естественных ценностей, расширив границы его бытия во времени и пространстве...

Термин коллективная карма отсутствовал в восточной философии и в традиционных индийских верованиях, на что имелись вполне объективные причины. Он вошел в употребление в начале ХХ века в среде оккультистов и теософов (P. Штайнер, Е. И. Рерих, Дион Форчун и др.) и был ответом на процессы, происходящие в обществе. Добавим, что только в середине ХХ века термин был заново создан и использован отечественным ученым и реформатором буддизма Б. Д. Дандароном. Тот на себе испытал все негативные последствия коллективной, или, как îí ее называл, «общественной», кармы, в чем можно убедиться, читая его биографию, труды и письма...

Буддизм и восточная философская традиция впоследствии безоговорочно приняли этот термин, сделав его ключевым. И если проанализировать его в историческом аспекте, можно понять, что это произошло совсем не случайно.

Обложка.
PDF. Эзотерическая наркология. Вяткин А. Д. Страница 86. Читать онлайн