ПравообладателямЭзотерическая наркология, Вяткин Аркадий
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Вяткин Аркадий Дмитриевич pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Аркадий Вяткин — практикующий врач психиатр-нарколог, автор многочисленных научных статей и книг по психологии. В данной работе представлен многолетний опыт автора в наблюдении и лечении таких зависимостей, как алкоголизм, наркомания, токсикомания.

Автор пишет о взаимодействии психической энергии человека с его пристрастием к наркотикам, о влиянии кармы на лечение от алкозависимостей, о связи посмертного существования с токсикоманией — и делает порой неожиданные, но всегда научно обоснованные выводы. Кроме того, он приводит доступные и эффективные эзотерические методы лечения, которые наверняка помогут вам или вашим родным.

Книга будет интересна специалистам в области наркологии и тем, кто страдает от алко- и наркозависимостей, а также их близким.

PDF. Эзотерическая наркология. Вяткин А. Д.
Страница 82. Читать онлайн

эзотвгичьскля нлгкология )

кармой, принимает на себя ее удар. Поэтому не следует помогать кому попало, чтобы не «заразиться» отрицательной кармой. Образ доброго самаритянина, пишет Д. Бейнс, не может не волновать, но такой человек становится жертвой своего бескорыстия: он поглощает несчастья тех, кому помогает, Самоотверженность не была бы столь вредной, если бы те, кому делают добро, гарантированно превращались бы в хороших людей. Но в жизни чаще все получается наоборот: освобожденные от страданий и жизненных тягот не делают для себя никаких положительных выводов и продолжают свои безнравственные действия, всякий раз надеясь, что им помогут в беде те же бескорыстные доброхоты...

По аналогии со степенью тяжести преступлений и болезней можно различать карму легкой, средней и крайней тяжести. Иегкая карма может быть исправлена усилиями самого неудачника. К карме средней тяжести можно отнести проступки, последствия которых с трудом устраняются самим индивидом, но могут быть в значительной степени облегчены помощью со стороны. Тяжелая карма, как правило, не подлежит радикальному исправлению, но при ней возможна частичная, паллиативная помощь. В последнем случае карма действительно выступает как porc или судьба.

Случается, что даже путем максимальных усилий, запретов и ограничений, которые сами по себе причиняют немалые страдания, человек не избавляется от тяжелой, «наследственной» кармы, но как бы спускает ее «на тормозах». В результате карма реализуется не каким-то шоковым, трагическим образом — например, в виде остро текущей и заведомо смертельной болезни, — а только лишь годами длящегося хронического заболевания, череды мелких «нескладух» и постоянного невезения в жизни. Таким «хроническим неудачником», к примеру, был знаменитый французский просветитель и философ Вольтер, который начиная с рождения и до самой смерти в восемьдесят четыре (П года находился в перманентном состоянии нездоровья. То есть, как гласит народная мудрость, «скрипучее дерево дольше живет». Действие растянутого во времени закона кармы напоминает своеобразную вакцинацию, когда болезнь не излечивается полностью, но протекает хотя и в затяжной, но в более легкой форме. В конечном итоге ведь и вся наша жизнь идет под знаком кармы. Какие бы методы оздоровления, диеты, режимы, включая самые экзотические и радикальные, человек ни применял, в лучшем случае он толысо оттягивает свой смертный час,но не избегает ero.

Обложка.
PDF. Эзотерическая наркология. Вяткин А. Д. Страница 82. Читать онлайн