ПравообладателямЭзотерическая наркология, Вяткин Аркадий
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Вяткин Аркадий Дмитриевич pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Аркадий Вяткин — практикующий врач психиатр-нарколог, автор многочисленных научных статей и книг по психологии. В данной работе представлен многолетний опыт автора в наблюдении и лечении таких зависимостей, как алкоголизм, наркомания, токсикомания.

Автор пишет о взаимодействии психической энергии человека с его пристрастием к наркотикам, о влиянии кармы на лечение от алкозависимостей, о связи посмертного существования с токсикоманией — и делает порой неожиданные, но всегда научно обоснованные выводы. Кроме того, он приводит доступные и эффективные эзотерические методы лечения, которые наверняка помогут вам или вашим родным.

Книга будет интересна специалистам в области наркологии и тем, кто страдает от алко- и наркозависимостей, а также их близким.

PDF. Эзотерическая наркология. Вяткин А. Д.
Страница 76. Читать онлайн

эзотвгичьскля нлгкология )

влиянием внезапно нахлынувших мыслей о необходимости работы

над своей духовностью вдруг уйдет в монастырь.

Физическая жизнь на Земле имеет самостоятельную ценность, пренебрегать которой мы не можем даже во имя высоких идей просветления. Как справедливо пишет современная немецкая исследовательница Пенни Мак-Линн, «эта земля не только долина плача, и мы инкарнированы не для того, чтобы страдать в течение всей жизни. Мы должны с помощью нашего тела воспринимать радость, чувствовать удовольствие, наслаждаться жизнью»'. Примерно о том же самом в одном из своих произведений говорит и Елена Рерих.

Если некоторые религиозные экстремисты демонстрировали пренебрежение к собственному телу, морили его голодом, занимались самобичеванием, ходили в холода без одежды, то джайнисты пьггались абсолютизировать принцип непричинения вреда. Они привязывали к ногам колокольчики, чтобы не наступить на какую-нибудь тварь, завязывали нос и рот платком, чтобы не вдохнуть насекомое. Они предоставляли свое тело в распоряжение кровососущих насекомых: блох, комаров, вшей, москитов, терпеливо дожидались, пока какая- нибудь козявка не насытится их кровью,и лишь после этого заявлялиг «Легн с миром, брат».

Можно было бы подумать, что все святые и великие посвященные — из джайнистов, но это не так. Устранить свою оппозицию остальному миру даже для ортодоксальных джайнистов стало непосильной задачей. Их счастье, что они не знали о существовании вирусов и микробов. В противном случае одна мысль о том, что мириады невидимых глазом живых телец ежеминутно погибают в легких, кишечнике и крови, ввела бы их в неописуемую депрессию. Человек со своим физикалистскнм умом и ограниченным мышлением не способен постигнуть глубину и мудрость естественных законов, проявление которых может выглядеть не как сиюминутное благо, а как очевидный вред. Карма для человека — это чаще всего малорадостная информация, скрытый смысл которой не в садистском удовлетворении легендарных Архонтов, Липик или Владык кармы, а только лишь в оздоровительном и воспитательном значении для духа, который получает своего рода «иммунитет» или «закаливание» через претерпевание в физическом теле.

Мах-Линн Пенни, Твой ангел-хранитель. М.: Аквариум, 1996. С. 96.

Обложка.
PDF. Эзотерическая наркология. Вяткин А. Д. Страница 76. Читать онлайн