ПравообладателямЭзотерическая наркология, Вяткин Аркадий
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Вяткин Аркадий Дмитриевич pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Аркадий Вяткин — практикующий врач психиатр-нарколог, автор многочисленных научных статей и книг по психологии. В данной работе представлен многолетний опыт автора в наблюдении и лечении таких зависимостей, как алкоголизм, наркомания, токсикомания.

Автор пишет о взаимодействии психической энергии человека с его пристрастием к наркотикам, о влиянии кармы на лечение от алкозависимостей, о связи посмертного существования с токсикоманией — и делает порой неожиданные, но всегда научно обоснованные выводы. Кроме того, он приводит доступные и эффективные эзотерические методы лечения, которые наверняка помогут вам или вашим родным.

Книга будет интересна специалистам в области наркологии и тем, кто страдает от алко- и наркозависимостей, а также их близким.

PDF. Эзотерическая наркология. Вяткин А. Д.
Страница 73. Читать онлайн

А Д ВЯТКИН

(

большими дозами алкоголя. В итоге, избавляясь от одной зависимости, они приобретают другую.

Как мы уже говорили, закон кармы в нашем проявленном мире

выражается неоднозначно и противоречиво. Парадоксален и тот факт, что культивируемое невежество в виде отрицания закона кармы нли глумления над ним в конечном итоге играет и позитивную роль: человек учится на своих ошибках. Но, с другой стороны, чрезмерная осторожность, страх проявить инициативу, сделать лишний шаг, чтобы не нарастить собственную карму, останавливает прогресс и приводит к духовному застою.

Очевидно, что в природе не бывает ненужных или случайных воплощений. Все души и все физические жизни оказываются связанными воедино причинной связью. Каждая душа, каждая жизнь занимает свое законное место в ячейке мироздания: будь то палач, его якобы невинная жертва или человек, мучающиися от неведения, — все они присутствуют среди нас в силу всеобщего закона причинности. Эта точка зрения отнюдь не оправдывает патологию или преступность, а просто констатирует факт наличия предопределенности как таковой, которая может по-разному оцениваться в разные времена и по отношению к различным системам. Роль всякого злодеяния противоречива. С одной стороны, преступник наносит заведомый вред, с другой — этот вред направлен исключительно на тех, кто сам запачкал руки в аналогичных преступлениях. Точно так же, к примеру, «порча», «сглаз» или иные проявления черной магии наиболее опасны только для порочных людей. В этом случае наиболее защищенными от магических ударов оказываются не ведьмы, чародеи и колдуны, а люди, кармически наиболее чистые и неотягощенные активно действующей информацией из своего прошлого, прошлого своего духа, — подвижники, святые, бодхисаттвы. Признавая тот факт, что кармическое преступление никогда не появляется «из ничего», а имеет предпосылки в прошлом или в сегодняшнем окружении, мы можем говорить о своеобразной цепочке, или преемственности, своеобразной «эстафете» кармических влияний...

Наше тело, следовательно, изначально греховно, поскольку оно порождено законом кармы, причем грех, как минимум проявляющийся в виде любви к самому себе, есть инстинкт самосохранения. Но он же есть и неотъемлемое свойство всякого живого существа — свойство, которое, однако, может умножаться и умножаться, превращаясь

Обложка.
PDF. Эзотерическая наркология. Вяткин А. Д. Страница 73. Читать онлайн