ПравообладателямЭзотерическая наркология, Вяткин Аркадий
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Вяткин Аркадий Дмитриевич pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Аркадий Вяткин — практикующий врач психиатр-нарколог, автор многочисленных научных статей и книг по психологии. В данной работе представлен многолетний опыт автора в наблюдении и лечении таких зависимостей, как алкоголизм, наркомания, токсикомания.

Автор пишет о взаимодействии психической энергии человека с его пристрастием к наркотикам, о влиянии кармы на лечение от алкозависимостей, о связи посмертного существования с токсикоманией — и делает порой неожиданные, но всегда научно обоснованные выводы. Кроме того, он приводит доступные и эффективные эзотерические методы лечения, которые наверняка помогут вам или вашим родным.

Книга будет интересна специалистам в области наркологии и тем, кто страдает от алко- и наркозависимостей, а также их близким.

PDF. Эзотерическая наркология. Вяткин А. Д.
Страница 152. Читать онлайн

эзотвгичьскля нлгкология )

Логический фундамент, будучи однажды установленным у одного человека, не допускает колебаний в противоположную сторону, при этом он может быть совершенно различным у разных людей н в разных теориях.

Неоднозначность логического фундамента, сопровождающаяся невозможностью привести все существующие теории к какому-то одному общему знаменателю, существует во многих науках. Так, например, в физике это волновая и корпускулярная теория света, в психологии это бихевиоризм и гештальт-психология. Но больше всего разночтений обнаруживается в парапсихологии, применительно к ее практическому использованию. В частности, целитель Г Л. Фудим сформулировал свой «закон концепций»: «Какую бы концепцию вы ни создали, она будет работать. Исходя из этого закона работают облака кармы, рубят головы трехголовым змеям, достают из печени шахматные фигуры, ставят насосы, посылают поедателей заболеваний, изгоняют дух болезни — все это работает в зависимости от веры и силы творческого воображения»'.

Если логическое основание — это все-таки нечто элементарное или первоначальное, то психотехнический миф — это ero дальнейшая теоретическая разработка.

В этом смысле миф есть не только ложное, фантастическое повествование о богах и героях древности,но и современная научная теория или методика. Здесь важен прежде всего фактор консенсуса и веры, а также позитивный результат, доказывающий, что данная концепция или механизм работает. Так, к примеру, В. В. Налимов и Ж. А. Дрогалина считают, что эмпирически добытые знания о первичных исходных «кирпичиках мироздания» оказываются иллюзией: «Это скорее конструкты нашего сознания, возникающие из HollbtT- ки осмыслить то, что наблюдается на уровне проявленности Мира. О бытии законов природы говорить бессмысленно». Это не есть какая-то «данность», существующая изначально, а лишь продукт нашего мышления.

Определяемая нами реальность существует не сама по себе. Она появляется всякий раз для нас, когда мы обращаемся к среде, и является, по сути, продуктом взаимодействия сознания и окружающей среды.

Сггодня мы уже почти смирились с мыслью, чпю фундаментальной ргальности нс существует, а лучшим на сегодняшний день объяс-

Лири T., Деструктивные пснхотехннкн. СП6: Экслибрис, 2002.

Обложка.
PDF. Эзотерическая наркология. Вяткин А. Д. Страница 152. Читать онлайн