ПравообладателямЭзотерическая наркология, Вяткин Аркадий
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Вяткин Аркадий Дмитриевич pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Аркадий Вяткин — практикующий врач психиатр-нарколог, автор многочисленных научных статей и книг по психологии. В данной работе представлен многолетний опыт автора в наблюдении и лечении таких зависимостей, как алкоголизм, наркомания, токсикомания.

Автор пишет о взаимодействии психической энергии человека с его пристрастием к наркотикам, о влиянии кармы на лечение от алкозависимостей, о связи посмертного существования с токсикоманией — и делает порой неожиданные, но всегда научно обоснованные выводы. Кроме того, он приводит доступные и эффективные эзотерические методы лечения, которые наверняка помогут вам или вашим родным.

Книга будет интересна специалистам в области наркологии и тем, кто страдает от алко- и наркозависимостей, а также их близким.

PDF. Эзотерическая наркология. Вяткин А. Д.
Страница 133. Читать онлайн

л A вяткин

(

явлением, а все человечество получило бы колоссальный толчок в своем научном и технологическом развитии. К сожалению, такого не происходит, чему есть свои причины.

Реинкарнация, разумеется, существует, но не в том виде, как это

понимается некоторыми, поскольку на самом деле переселяется не душа, а дух. Возникновение идеи о переселении душ, по-видимому, было обусловлено прежде всего смутным представлением о дуэте и духе и нечетким разделением этих понятий.

Дух — философское понятие, означающее нематериальное начало

человека, в отличие от материального — его физического тела. Дух относится не к земному, физическому плану, а к многомерной реальности, имеет свои собственные законы бытия. Он автономен, но в то же время не имеет границ в физическом смысле.

У человека принято различать несколько духовных уровней. Есть

низшие духи — это тонкие тела, или оболочки: эфирная, астральная и ментальная. Есть высший дух — монада, или высшее «Я», включающее в себя оболочки, или тела, в их комплексе: атма — будхи- манас. Если тела, или оболочки, относящиеся к низшей духовной деятельности человека, временны, непостоянны и распадаются после его смерти, то высшее духовное «Я» неуничтожимо и в этом смысле вечно.

Представление о теософской монаде (атма — будхи — манас)

заимствовано из индийской философии. Его составляющие означают следующее:

атма (санскр. «самость, душа», высшее «Я») — одно из центральных понятий индийской философии, означающее вечную и неизменную духовную сущность; будхи (санскр. «ум, разум, душа») — тело опыта, навыков, умения,программ и творчества; манас (санскр, «ум желаний») — высший орган познания, охватывающий сознание, подсознание и сверхсознание.

Добавим, что люди зачастую не видят разницы между высшими

и низшими принципами, а также между душой и духом, что приводит к путанице в определении реинкарнации. В житейском смысле душа и дух представляются едва ли не синонимами, однако разница между этими понятиями есть, н весьма существенная.

Если монада, или дух, — это самая чистая и высокая духовная

составляющая человека, то душа — нечто более «низкое» и притом

Обложка.
PDF. Эзотерическая наркология. Вяткин А. Д. Страница 133. Читать онлайн