ПравообладателямВозможен ли «квир» по-русски? Междисциплинарный сборник, Без автора
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: ,  Без автора pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Данный сборник представляет собой первый на постсоветском пространстве опыт концентрированной публикации исследований в парадигме так называемых «LGBT and Queer Studies», того что по-русски неуклюже выглядит как «ЛГБТК исследования». ЛГБТК исследования – это междисциплинарное направление исследований разнообразных вопросов связанных с различными типами гендерно-сексуальных идентичностей, их конструирования, репрезентации, сексуальных и гендерных политик и т.д. В настоящем сборнике представлены статьи как по методологии ЛГБТК исследований, так и практические результаты исследований, а так же статьи по психологическому консультированию представителей квир-сообщества. Сборник будет интересен как специалистам (гендерным исследователям, социологам, психологам, правоведам, филологам, философам культурологам и др.), так и широкому кругу читателей, которые интересуются актуальным состоянием усскоязычных гендерных исследований, вопросами сексуальности и гендерной политики.

PDF. Возможен ли «квир» по-русски? Междисциплинарный сборник. Без автора .
Страница 98. Читать онлайн

в родах, оргазме и пр. Этот деликатный метафизический вопрос встречистелом, какправило, становится «сборником»длясимптомов и фантазмов, политических манифестаций. Важно, что описания являют сексуальное различие разными историческими форматами, идеологически оппозиционными фантазмами и метафорами (матриархат-патриархат). Исторические периоды производят серийные «гендерные» концепты и идентичности мужского, женского, квир, и пр., делая это в разных культурах противоположным или сходным образом. Описания могут производить вторичные эффекты и вписывать форматы предписаний «гендера» в тела, упрощая этим производство тел из штучного и разного в серийные подобия и серийные оппозиции. Но проблема остается, поскольку сексуальное различие отвечает за «первичные захваты реального», имеет смутные концептуальные очертания (как и пролетариат для марксизма). Сексуальное различие играет роль «малой силы» или «двигателя» дискурсивных и политических трансформаций тел. Феминизм, не смотря на ero исторические различия, остается в авангарде теорий, которые заводят переописание гендерных идентичностей. Феминизм постоянно ставит дискурс субъекта под сомнение и подозревает политики идентичности. (Пост)Феминизм не работает с 80х гг. в поле генерализованных идей коммунизм- капитализм, женское-мужское, но сталкивается с конкретным сексуальным различием «без речи» и потому вынужден производить речь, практикуя тем самым «перманентную революцию» дискурса субъекта, эстетического и этического бессознательного. Уже существует производящее различие, которое мы тщетно пытаемся высказывать в разных исторических дискурсах феминизма от радикального феминизма, ищущего угнетения, до квир феминизма, говорящего о множественности дефиниций. Это различие не производит генеральный концепт, но возвращает вопрос об основаниях субъективности и требует новых дискурсивных усилий. Оно предъявляет нам неудачу произведенного значения, оно заставляет нас зайти «за значение» и заставляет начинать с начала. Самое интересное состоит в том, что вопросы пола настоятельно возвращаются и требуют переописания гендерных идентификаций каждый раз по-разному от моно до мульти моделей, от гражданского унисекса до перформативного гендера.

99

Обложка.
PDF. Возможен ли «квир» по-русски? Междисциплинарный сборник. Без автора . Страница 98. Читать онлайн