ПравообладателямВозможен ли «квир» по-русски? Междисциплинарный сборник, Без автора
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: ,  Без автора pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Данный сборник представляет собой первый на постсоветском пространстве опыт концентрированной публикации исследований в парадигме так называемых «LGBT and Queer Studies», того что по-русски неуклюже выглядит как «ЛГБТК исследования». ЛГБТК исследования – это междисциплинарное направление исследований разнообразных вопросов связанных с различными типами гендерно-сексуальных идентичностей, их конструирования, репрезентации, сексуальных и гендерных политик и т.д. В настоящем сборнике представлены статьи как по методологии ЛГБТК исследований, так и практические результаты исследований, а так же статьи по психологическому консультированию представителей квир-сообщества. Сборник будет интересен как специалистам (гендерным исследователям, социологам, психологам, правоведам, филологам, философам культурологам и др.), так и широкому кругу читателей, которые интересуются актуальным состоянием усскоязычных гендерных исследований, вопросами сексуальности и гендерной политики.

PDF. Возможен ли «квир» по-русски? Междисциплинарный сборник. Без автора .
Страница 97. Читать онлайн

Алла Митрофанова, twinsmi@mail.ru киберфеминистка, философ, куратор

Современные гендерные политики в перспективе

пролетарской сексуальной революции 1920х годов

Подполье пола. Попытка определение места телесного и сексуального различия.

Мы знаем, что телодетерминировано множеством предписаний и практик, оно «надзирается и наказывается», ему предписывается забота о себе, его сексуальность политизирована, медикал изи рова на и подконтрольна (Фуко). С другой стороны, мы знаем, что есть тело экстаза, технологическое тело, тело радикального сексуального различия. Оно всегда ускользает от предписания, это тело растраты и тело дисциплинарного перехода - сексуальной революции (Райх). Есть в этих двух противоположных с виду позициях и общее основание. Тело может быть историческим и дисциплинарным, только в случае своей избыточности и пластичности по отношению к форме. Эта избыточность, несхватываемость и должна обеспечить исторический переход и дать нам онтологическую уязвимость исторической формы. Это и дает нетождественность телесности самой себе: она исторична в своих дискурах и внеисторична в ее «магме» потенциальности.

Моя теоретическая позиция связана с традицией феминизма различия и киберфеминизма. Эта позиция рассматривает сексуальное различие (этимологически sexus-secare-section делить на секции/части), как додискурсивную заданность, которая не может быть вполне осмыслена в языке. Мы можем говорить, что сексуальное различие является одним из ключевых начал в дискурсе субъекта, но мы также знаем, что дискурсы историчны, перезапись телесного происходит в новом историческом периоде. При этом мы с трудом представляем, как мы впервые встречаемся с сексуальным различием. Оно встраивается в отношения мать-ребенок как гомогеннность пола (гомосексуальность), затем проходит через треугольник мать-отец-я, затем раскрывается веером гендерных игр и квир идентичностей, наконец, обрушивается материнством и отцовством. Можно предположить, что сексуальность является не бинарной, а цикличной технологией субъекта.

Различие пола (сексуальное различие) тесно связано с рождением, смертью и сверхусилием, утратой и обретением себя

98

Обложка.
PDF. Возможен ли «квир» по-русски? Междисциплинарный сборник. Без автора . Страница 97. Читать онлайн