ПравообладателямВозможен ли «квир» по-русски? Междисциплинарный сборник, Без автора
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: ,  Без автора pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Данный сборник представляет собой первый на постсоветском пространстве опыт концентрированной публикации исследований в парадигме так называемых «LGBT and Queer Studies», того что по-русски неуклюже выглядит как «ЛГБТК исследования». ЛГБТК исследования – это междисциплинарное направление исследований разнообразных вопросов связанных с различными типами гендерно-сексуальных идентичностей, их конструирования, репрезентации, сексуальных и гендерных политик и т.д. В настоящем сборнике представлены статьи как по методологии ЛГБТК исследований, так и практические результаты исследований, а так же статьи по психологическому консультированию представителей квир-сообщества. Сборник будет интересен как специалистам (гендерным исследователям, социологам, психологам, правоведам, филологам, философам культурологам и др.), так и широкому кругу читателей, которые интересуются актуальным состоянием усскоязычных гендерных исследований, вопросами сексуальности и гендерной политики.

PDF. Возможен ли «квир» по-русски? Междисциплинарный сборник. Без автора .
Страница 146. Читать онлайн

случае мы акцентируем внимание на внешней, догматической и ригидной стороне религиозного опыта человека. Под понятием «вера» мы подразумеваем более гибкое субъективное понимание и внутреннее представление о Боге (или божестве). Такая вера характеризуется толерантностью, отсутствием догматов, это естественное проявление трансцендентальных потребностей человека, проявляющееся в любой религии. Совмещать гомосексуальную идентичность легче с верой, а не с религией (в особенности сложно это в случае православия); при совмещении с верой снимается внутреннее противоречие. Гомосексуальное поведение в большинстве современных религий, в том числе во всех ответвлениях христианства — грех; однако конфессии различаются между собой по степени толерантности к гомосексуальности). Некоторые терапевты, разрабатывающие пути решения внутренних конфликтов с религиозной традицией, выделяют «духовность» как трансцендентальный опыт, свойственный людям любой религии, и «религиозность» как опыт посещения церкви и усвоения догматов'.

Следует сказать здесь и о происходящей сегодня интеграции гомосексуальной идентичности в традиционную религию. Прежде всего, речь идет о католичестве и прочих конфессиях, стремящихся к объединению верующихлюдейи проповедующихобщечеловеческий, а не конкретно-конфессиональный духовный опыт. В Европе и Америке в частном порядке все больше священнослужителей проявляют толерантность по отношению к гомосексуалам, а также происходят межконфессиональные встречи, конференции. Однако русская православная церковь пока не делает подобных шагов навстречу гомосексуалам.

Вопросы, связанные с планами завести ребенка

Более подробно данная тема рассматривается в статье британских психологов Елены Харгаден и Сары Ллевелин «Проблемы, связанные с рождением и воспитанием детей»'. Мы же рассмотрим здесь опыт работы с данными вопросами в российском контексте.

7 Линч Б. Религиозные и духовные конфликты. К Розовая психотерапия. Руководство по работе с сексуальными меньшинствами. Под ред. Д. Дейвиса и Ч. Нила. СПб: - Питер, 2001. — с. 328-340.

8 Харгаден Е., Ллевелин С. Проблемы, связанные с рождением и воспитанием детей. // Розовая психотерапия. Руководство по работе с сексуальными меньшинствами. Под ред. Д. Дейвиса и Ч. Нила. СПб: - Питер, 2001, — с.198-221.

147

Обложка.
PDF. Возможен ли «квир» по-русски? Междисциплинарный сборник. Без автора . Страница 146. Читать онлайн