ПравообладателямВозможен ли «квир» по-русски? Междисциплинарный сборник, Без автора
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: ,  Без автора pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Данный сборник представляет собой первый на постсоветском пространстве опыт концентрированной публикации исследований в парадигме так называемых «LGBT and Queer Studies», того что по-русски неуклюже выглядит как «ЛГБТК исследования». ЛГБТК исследования – это междисциплинарное направление исследований разнообразных вопросов связанных с различными типами гендерно-сексуальных идентичностей, их конструирования, репрезентации, сексуальных и гендерных политик и т.д. В настоящем сборнике представлены статьи как по методологии ЛГБТК исследований, так и практические результаты исследований, а так же статьи по психологическому консультированию представителей квир-сообщества. Сборник будет интересен как специалистам (гендерным исследователям, социологам, психологам, правоведам, филологам, философам культурологам и др.), так и широкому кругу читателей, которые интересуются актуальным состоянием усскоязычных гендерных исследований, вопросами сексуальности и гендерной политики.

PDF. Возможен ли «квир» по-русски? Междисциплинарный сборник. Без автора .
Страница 135. Читать онлайн

под другим углом. Ребенка с детства воспитывают в определенной модели, предлагая ему следовать тем нормам, формам поведения и избирать для себя те идентичности, которые приняты в обществе и которые приняты ero родителями. Если же изначально допустить существование многообразия, не предполагающего, лишь «правильное» и «неправильное», а позволяющего осуществлять свободный выбор, в зависимости от особенностей человека, его желаний и выбора идентичности, тогда, возможно, человеку не придется испытывать негативные переживания по поводу собственных индивидуальных особенностей и стигматизировать самого себя, ожидая негативного отношения от своего окружения, семьи и друзей'.

Быть «квир» — это значит быть таким, каков ты есть, вне зависимости от того, какая модель жизненного существования удобна обществу. И можно утверждать, что в том случае, когда выбор личности будет основываться на собственном решении, а не на желании соответствовать установленным образцам и не иметь негативных последствий, отношение общества к группам, считающимся маргинальными, вполне может измениться.

Именно поэтому просвещение и адекватное знание квиртеории может быть актуальным в нашем обществе. Российское общество находится на начальном этапе знакомства с квир-теорией и методологией квир-исследований. И двигаясь по пути разрушения стереотипов и предрассудков, основанных на усвоенных в процессе развития и воспитания, общество может освободиться от жесткого следования моделям, которые зачастую вызывают дискомфорт и заставляют либо «вписываться», либо обзаводиться ярлыком отличия.

Мы надеемся, что это позволит в том числе эффективно решить проблему гомофобии в обоих ее аспектах, т.к. люди изначально будут знать, что их идентичность — это их собственный, свободный от стереотипов и предрассудков, выбор.

4 Гиондимор Ф.М. Гомосексуальность: Естественная история. — Екатеринбург: У-Фактория, 2002. — 333 с.

136

Обложка.
PDF. Возможен ли «квир» по-русски? Междисциплинарный сборник. Без автора . Страница 135. Читать онлайн