ПравообладателямВозможен ли «квир» по-русски? Междисциплинарный сборник, Без автора
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: ,  Без автора pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Данный сборник представляет собой первый на постсоветском пространстве опыт концентрированной публикации исследований в парадигме так называемых «LGBT and Queer Studies», того что по-русски неуклюже выглядит как «ЛГБТК исследования». ЛГБТК исследования – это междисциплинарное направление исследований разнообразных вопросов связанных с различными типами гендерно-сексуальных идентичностей, их конструирования, репрезентации, сексуальных и гендерных политик и т.д. В настоящем сборнике представлены статьи как по методологии ЛГБТК исследований, так и практические результаты исследований, а так же статьи по психологическому консультированию представителей квир-сообщества. Сборник будет интересен как специалистам (гендерным исследователям, социологам, психологам, правоведам, филологам, философам культурологам и др.), так и широкому кругу читателей, которые интересуются актуальным состоянием усскоязычных гендерных исследований, вопросами сексуальности и гендерной политики.

PDF. Возможен ли «квир» по-русски? Междисциплинарный сборник. Без автора .
Страница 134. Читать онлайн

соответствия себя этим нормам.

На этих стандартах строится жизнь всего общества, отдельных ero членов, а также воспитание детей. Как пишет И.С. Кон, ребенок усваивает изначально ту модель сексуальности, которая принята в данном конкретном обществе, и которая принята, в частности, его родителями. Лишь сопоставляя и сравнивая себя, обнаруживая различия в своем внешнем облике и поведении, понимает, что не вписывается в общую модель. В этом случае ребенок начинает переживать по поводу своего несоответствия и оказывается в ситуации выбора: строить новую для себя модель поведения, или стараться вписаться в ранее усвоенную'. Таким образом, сталкиваясь с собственным несоответствием общественным нормам и правилам и нередко испытывая по этому поводу социальное давление, человек формирует негативное самоотношение. Как составляющая структуры личности, самоотношение взаимосвязано с другой ее составляющей: идентичностью.

В процессе жизни человек выбирает для себя те или иные идентичности, из которых выстраивается его жизненная позиция, жизненный стиль и поведение. Ограничение социальными рамками становления идентичности тормозит ее развитие и направляет личность в сторону формирования у себя маргинальных идентичностей. В случае обнаружения своего отличия от установленных обществом норм личность не имеет возможности адекватно конструировать «отличающуюся» идентичность. Это приводит к переживанию личностного кризиса, в ходе которого самоотношение личности находится в хрупком состоянии, а поддерживаемое извне непринятие «отличного от большинства» только ухудшает это состояние.

В свою очередь, знание о возможности свободно выбрать идентичность, пережитьи принятьсвойиндивидуальныйвнутренний мир дает человеку возможность формировать позитивное самоотношение.

В этом смысле квир-идентичность как свобода быть собой, без необходимости совершать выбор из данных обществом категорий и моделей, позволяет каждому человеку расширять поле его потенциальных идентичностей, будь то сексуальная или гендерная идентичность, будь то семейные роли, профессиональные роли и т и. Квир-теория помогает взглянуть на окружающую действительность 3 Кон И. С. Любовь небесного цвета. — СПб: Продолжение Жизни, 2001.- 384 с.

135

Обложка.
PDF. Возможен ли «квир» по-русски? Междисциплинарный сборник. Без автора . Страница 134. Читать онлайн