ПравообладателямВозможен ли «квир» по-русски? Междисциплинарный сборник, Без автора
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: ,  Без автора pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Данный сборник представляет собой первый на постсоветском пространстве опыт концентрированной публикации исследований в парадигме так называемых «LGBT and Queer Studies», того что по-русски неуклюже выглядит как «ЛГБТК исследования». ЛГБТК исследования – это междисциплинарное направление исследований разнообразных вопросов связанных с различными типами гендерно-сексуальных идентичностей, их конструирования, репрезентации, сексуальных и гендерных политик и т.д. В настоящем сборнике представлены статьи как по методологии ЛГБТК исследований, так и практические результаты исследований, а так же статьи по психологическому консультированию представителей квир-сообщества. Сборник будет интересен как специалистам (гендерным исследователям, социологам, психологам, правоведам, филологам, философам культурологам и др.), так и широкому кругу читателей, которые интересуются актуальным состоянием усскоязычных гендерных исследований, вопросами сексуальности и гендерной политики.

PDF. Возможен ли «квир» по-русски? Междисциплинарный сборник. Без автора .
Страница 131. Читать онлайн

признать отцовство и жениться на доверившейся и полюбившей его женщине'. Однако этого не происходит, гендерный порядок дает сбой и девушка, признавая свою маргинальность решает выйти из игры.

Гендерная позиция лесбиянки в данном случае защищает ее от всех рисков, связанных с невыполнением мужчиной социальных обязательств, однако ее позиция не предполагает никаких социальных гарантий, «выбор любить женщину — не достаточное (хотя возможно и необходимое) условие для того, чтобы ускользнуть от логики патриархата. Язык и сексуальность не есть пространственные структуры, которые можно просто избегнуть, «обойти» стороной и, в конце концов, навсегда покинуть их пределы»'. При этом женскости героинь оказывается явно недостаточно для выстраивания коммуникации и разворачивания сюжета. Это демонстрирует отсутствие в современной российской культуре форм женской солидарности, которые могли быть возможны при условии развития женского и феминистского движений. Это проекты, которые в постсоветской России оказались провальными.

Таким образом, доминирующая позиция в рамках современного российского гендерного порядка не предполагает успешной социальной позиции и наоборот. В этой ситуации важным основанием гендерной позиции субъекта становится личный успех, который поощряет «желание самоидентификации через свои персональные достижения, через тот комплекс индивидуальных свойств, которые расцениваются его социальным окружением как «успешные», культивирует в обществе среду уважительного отношения как к проявлениям (стандартам, критериям и т.п.) жизненного успеха, так и к его носителю-состоявшейся личности»"'. Причем представления о состоятельности многообразны и вариативны, а возможность ее достижения, как и невозможность, равновероятны.

В этом случае на первый план выходит индивидуализация, которая подразумевает ориентацию на собственные силы, стремление к получению разнообразного жизненного опыта, понимание того, что личные достижения находятся в прямой 8 Примером срыва работы гендерного порядка в отношении мужчин служит мощный культурный миф о девушке, которая не дождалась парня из армии (1 млн. найденных ответов при запросе на Яндексе).

9 Брайдотти P. Зависть, или «c» II Гендерные исследования ¹ 14 (2006) С. 165.

10 Сазомоное А. «Генеалогия успеха и неудач». — М.: 000 «Солтзкст» при участии 000 «Невский простор», 2005. — 384 с.

132

Обложка.
PDF. Возможен ли «квир» по-русски? Междисциплинарный сборник. Без автора . Страница 131. Читать онлайн