ПравообладателямВозможен ли «квир» по-русски? Междисциплинарный сборник, Без автора
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: ,  Без автора pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Данный сборник представляет собой первый на постсоветском пространстве опыт концентрированной публикации исследований в парадигме так называемых «LGBT and Queer Studies», того что по-русски неуклюже выглядит как «ЛГБТК исследования». ЛГБТК исследования – это междисциплинарное направление исследований разнообразных вопросов связанных с различными типами гендерно-сексуальных идентичностей, их конструирования, репрезентации, сексуальных и гендерных политик и т.д. В настоящем сборнике представлены статьи как по методологии ЛГБТК исследований, так и практические результаты исследований, а так же статьи по психологическому консультированию представителей квир-сообщества. Сборник будет интересен как специалистам (гендерным исследователям, социологам, психологам, правоведам, филологам, философам культурологам и др.), так и широкому кругу читателей, которые интересуются актуальным состоянием усскоязычных гендерных исследований, вопросами сексуальности и гендерной политики.

PDF. Возможен ли «квир» по-русски? Междисциплинарный сборник. Без автора .
Страница 104. Читать онлайн

по правилам микросообществ. Поскольку общество исчезло, появились микросообщества (семья в том числе), каждое со своими договорами.

Можно подытожить: революция не освобождает сексуальность (как и пролетариат), но задает новые условия для формирования тел, сообществ и фигур власти. Власть не внешняя отчужденная инстанция, а условие речи о сексуальности. Возникают новые формы свобод и репрессий, которые нуждаются в своих политическох действиях перераспределения практик и значений.

Выводы:

1)Массовый процесс смывания гендерных различий в 20-е годы и установление унисексуальной гендерной метафоры радикально снимает классические формы неравенства и порождает новые, с которыми сталкивается советская система гендерного унисекса. Так же как победа революции снимает классовые противоречия капитализма, но накладывает на субъекта новые не менее тяжелые ограничения. Естьещеипромежуточныйэтап: «классоваядиверсия» и психотические патриархальные формы сексуального насилия.

2)Снятие патриархальных обязанностей с отцов вызывает «брак с государством» женщин, что порождает тип «семейной патронажной политики», когда интересы государства и личности не разделяются. Это в свою очередь приводит к утрате индивидуального политического пространства. В период, когда маятник истории качается к оформлению новой территории пола, появляется модель государства как социального лона, где граждане - дети, это неперсонифицированный гомо советикус. Татьяна Горичева отмечала, что выход из этого социалистического лона может быть только через обнаружение пола, т.е. становления взрослым4.

3) Но взрослость обретает гендерное различие, которое в отсутствие символической бинарности полов, когда пол утверждается только за личный счет того, кто себя определяет, становится множественным. Серьезного политического напряжения в этом процессе не возникает, ибо линеарность бинарных оппозиций пола старой культурной традиции больше не поддерживается. Но не возникает и либеральная статичная множественность. Условия гендерного самоопределения фатально игровые, несерьезные, склонные к производству геендерных субверсий.

41 И тут аоаиикает бопишая политииеоиая проблема 4 «Женщина и Россия» самиздат, Ленинград 1979.

105

Обложка.
PDF. Возможен ли «квир» по-русски? Междисциплинарный сборник. Без автора . Страница 104. Читать онлайн