ПравообладателямВозможен ли «квир» по-русски? Междисциплинарный сборник, Без автора
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: ,  Без автора pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Данный сборник представляет собой первый на постсоветском пространстве опыт концентрированной публикации исследований в парадигме так называемых «LGBT and Queer Studies», того что по-русски неуклюже выглядит как «ЛГБТК исследования». ЛГБТК исследования – это междисциплинарное направление исследований разнообразных вопросов связанных с различными типами гендерно-сексуальных идентичностей, их конструирования, репрезентации, сексуальных и гендерных политик и т.д. В настоящем сборнике представлены статьи как по методологии ЛГБТК исследований, так и практические результаты исследований, а так же статьи по психологическому консультированию представителей квир-сообщества. Сборник будет интересен как специалистам (гендерным исследователям, социологам, психологам, правоведам, филологам, философам культурологам и др.), так и широкому кругу читателей, которые интересуются актуальным состоянием усскоязычных гендерных исследований, вопросами сексуальности и гендерной политики.

PDF. Возможен ли «квир» по-русски? Междисциплинарный сборник. Без автора .
Страница 102. Читать онлайн

практики сексуальности работают как условия политического, избегание вопросов сексуальности уже является политическим выбором. Не придавая значение психосоматике и воспитанию сексуальности, мы не можем изменить и политику.

Новое сексуальное устройство, как всегда не сочетается с институтом брака как микромодели старого общества. В отсутствие индивидуалистского семейного "замка" сексуальность развернута в сообщество. Она по структуре отношений теперь не может не быть публичной, перейдя в публичность прямиком из частной закрытой сферы. Сексуальность выставлена в общественное дискуссионное пространство как столкновение интересов сексуализированных граждан, которые постоянно разбираются в товарищеских и судебных обсуждениях. Разрыв между реальностью и верой в будущее становится дискурсивно не проходим, он уподобляется прыжку надежды и веры. Репрессивные следствия в этой ситуации не идут от идей и закона, не устанавливаются знанием, но возникают как необустроенность жизненного пространства, в нем не достает правовых и бытовых "мелочей". И в то же время в быту возможно все: от морфийного сна для рабочих проводимого как лечебной процедуры Павловым до переагитированного Ларисой Рейснер морского флота. Беньямин замечал «В тезисах к истории», что трансцендентальный горизонт советского быта был предельно широк и поэтичен, а личное пространство сжато и незащищено'. Все, что недавно дискриминировалось: матери-одиночки, аборты, сексуальная полигамия - становятся нормами, с которыми работает поддерживающая государственная политика, женсоветы, журналы Пролеткульт и особенно "Новый быт". Обустройство новой сексуальности становится политической необходимостью и актом веры в революции. Она выходит из парадигмы репрессивности и из парадигмы частного. И это другой тип дискурса сексуальности, по отношению к описанному Фуко рациональному дискурсу 18-19 вв. с его опорой на семейное распределение доминаций, контролем женской и детской сексуальности, медикализацией сексуального инстинкта и определением списка перверсий: мать одиночка, женщина истеричка, мазохистичный мужчина, мастурбирующий ребенок и пр. Сексуальность из сферы знания переведена в сферу политического права каждого: из "викторианской тайны пола" в революционное общественное завоевание.

3 Беньямин В. О понятии истории I Пер. с нем. и коммент. С. Ромашко II Новое литературное обозрение. 2000. ¹46.

103

Обложка.
PDF. Возможен ли «квир» по-русски? Междисциплинарный сборник. Без автора . Страница 102. Читать онлайн