ПравообладателямИскусство. Ступень 5.3, Верищагин ДмитрийВерищагин ДмитрийИскусство. Ступень 5.3
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Верищагин Дмитрий Сергеевич pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Человек развивается, освобождаясь из границ одних законов и оказываясь перед другими. Думать о том, что построенная нами социально-техническая цивилизация — предел, не позволяет одно: человеческий Разум. Живой Разум, который дан каждому и который видит, чувствует, знает, что за пределами мира, состоящего из домов, машин, карьер, денег, славы, власти, политики, есть еще что-то. Большой мир.

Итоговая книга базового курса системы навыков ДЭИР, «Искусство», соединяет в единую базу навыки энергоинформационного развития всех пяти ступеней и впервые предлагает читателям не просто воспользоваться многочисленными преимуществами навыков ДЭИР, но и отчетливо увидеть перспективы стоящей за ними личной эволюции каждого человека.

Искусство жить в не имеющем ограничений мире энергии и информации — это искусство нового эволюционного этапа, к которому идет человеческий разум. Делая шаги в этом направлении, вы научитесь: видеть скрытые

механизмы реальности, управлять событиями, творить судьбу, создавать собственное счастье и наслаждаться вкусом жизни в большом мире, по праву принадлежащем Человеку.

PDF. Искусство. Ступень 5.3. Верищагин Д. С.
Страница 169. Читать онлайн

Разум обновляющийся

169

А ведь если бы не этот разрыв, процветающие религии бы как социальное явление умерли давным-давно, и каждый человек мог бы прикоснуться к Богу лично.

Цепко держит человека невидимая граница познания, где маячат зыбкие фигуры...

И не менее цепко держат эгрегоры и служащие им социальные роли. Поистине, нет нужды надевать кандалы на ноги, если душа уже продалась в рабство.

Итак, круг ограничения познания мы очертили.

Он неизбежно должен существовать и существует, пока есть понятия, следующие из понятий, следующих из понятий, то есть пока существует цепочка логических рассуждений, берущая начало на каком-то определенном уровне значимости.

Но от чего зависит размер этого круга?

Ведь очевидно, к примеру, что какой-нибудь Джеймс Бонд вполне мог бы сосредоточиться на той самой тонкости жеста при натравливании собаки на медведя.

Конечно, что ему та собака и тот медведь! Конечно, у него есть тренированность разума!

Наверное, сосредоточиться мог бы.

Но все равно — на каком-то поколении выводов он тоже оплошал бы.

И по очень простой причине — существует такая вещь, как порог восприятия. Как кожа не может почувствовать слишком легкое прикосновение, так и сознание, идущее по цепочке размышлений, по ниточке все утончающихся значений, рано или поздно столкнется со своим порогом, когда значения становятся такими тонкими, что оказываются неощутимыми на фоне просто шума физиологических сигналов. Все, барьер.

И мышление продвинется дальше уже только тогда, когда эгрегориальные сети принесут какое-либо из опосредованных значений, сделав ero значимым для выживания-

к примеру, не так повернут палец, не дадут еды.

Тогда круг начнется с другой отправной точки, но по-

прежнему останется для индивидуума неодолим. Просто его

центр сместится немного.

Обложка.
PDF. Искусство. Ступень 5.3. Верищагин Д. С. Страница 169. Читать онлайн