ПравообладателямИскусство. Ступень 5.3, Верищагин ДмитрийВерищагин ДмитрийИскусство. Ступень 5.3
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Верищагин Дмитрий Сергеевич pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Человек развивается, освобождаясь из границ одних законов и оказываясь перед другими. Думать о том, что построенная нами социально-техническая цивилизация — предел, не позволяет одно: человеческий Разум. Живой Разум, который дан каждому и который видит, чувствует, знает, что за пределами мира, состоящего из домов, машин, карьер, денег, славы, власти, политики, есть еще что-то. Большой мир.

Итоговая книга базового курса системы навыков ДЭИР, «Искусство», соединяет в единую базу навыки энергоинформационного развития всех пяти ступеней и впервые предлагает читателям не просто воспользоваться многочисленными преимуществами навыков ДЭИР, но и отчетливо увидеть перспективы стоящей за ними личной эволюции каждого человека.

Искусство жить в не имеющем ограничений мире энергии и информации — это искусство нового эволюционного этапа, к которому идет человеческий разум. Делая шаги в этом направлении, вы научитесь: видеть скрытые

механизмы реальности, управлять событиями, творить судьбу, создавать собственное счастье и наслаждаться вкусом жизни в большом мире, по праву принадлежащем Человеку.

PDF. Искусство. Ступень 5.3. Верищагин Д. С.
Страница 168. Читать онлайн

~б8

Искусство

В ситуации отвлеченного познания мира, анализа сложных идей, поистине тонкого восприятия человеку для улавливания тонкого понятия приходится иногда вызывать очень много понятий предыдущего уровня, тоже тонких, скажем, каждое по 5О/о, пробовать устанавливать связи их с новой фигурой, и все равно фигура отдаленного порядка благодаря этому правилу 50О/о имеет очень малое значение, а уж основанные на ней фигуры вовсе бесплотны.

Благодаря этой особенности мышления неискушенный человек часто мыслит с разрывом — он берет два-три действительно важных понятия, начинает мыслить о них, а потом запутывается и без всякого основания устанавливает связь какого-нибудь из отдаленных понятий с этой основой. Просто для того, чтобы пусть в своем сознании только, но решить эмоциональное уравнение положительно!

За примерами далеко ходить не нужно. Здесь и пробы лечить все что угодно при помощи радия. Любая мода. Любое оправдание тиранов. Любая мистика широкого потребления, традиционно служащая прибежищем людей недалеких и эмоционально разбалансированных, неспособных принять на себя ответственность за свои поступки и мысли.

Религия в умах обыденного потребителя и вовсе вся и целиком основана на этом разрыве мышления — верь себе и притягивай за уши любое понятие к тому, во что веришь, и всего делов-то. А не притянешь — значит, не веришь. А не веришь, что только потребляющий чистую пищу может спастись, то не веришь и в то, что пища имеет какое-то отношение к спасению, значит, ставишь под сомнение заповеди божества, значит, может, написанное о спасении вообще обман... Да если подумать, то и правда бред какой-то про еду... неужели все зря? Мечты о спасении, об избавлении от всех страхов и бед — ложная надежда? Господи, как на душе-то страшно и противно! Лучше обратно голову под крыло и верить. А про еду послушать мудрого жреца, который изрекает что-то непонятное, но явно успокаивающее. Все, решено — еда имеет прямое отношение к спасению!

Обложка.
PDF. Искусство. Ступень 5.3. Верищагин Д. С. Страница 168. Читать онлайн