ПравообладателямИскусство. Ступень 5.3, Верищагин ДмитрийВерищагин ДмитрийИскусство. Ступень 5.3
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Верищагин Дмитрий Сергеевич pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Человек развивается, освобождаясь из границ одних законов и оказываясь перед другими. Думать о том, что построенная нами социально-техническая цивилизация — предел, не позволяет одно: человеческий Разум. Живой Разум, который дан каждому и который видит, чувствует, знает, что за пределами мира, состоящего из домов, машин, карьер, денег, славы, власти, политики, есть еще что-то. Большой мир.

Итоговая книга базового курса системы навыков ДЭИР, «Искусство», соединяет в единую базу навыки энергоинформационного развития всех пяти ступеней и впервые предлагает читателям не просто воспользоваться многочисленными преимуществами навыков ДЭИР, но и отчетливо увидеть перспективы стоящей за ними личной эволюции каждого человека.

Искусство жить в не имеющем ограничений мире энергии и информации — это искусство нового эволюционного этапа, к которому идет человеческий разум. Делая шаги в этом направлении, вы научитесь: видеть скрытые

механизмы реальности, управлять событиями, творить судьбу, создавать собственное счастье и наслаждаться вкусом жизни в большом мире, по праву принадлежащем Человеку.

PDF. Искусство. Ступень 5.3. Верищагин Д. С.
Страница 165. Читать онлайн

Разум обновляющийся

1б5

поряжении сознания, при этом новое значение выступает как регулятор, усиливающий их или ослабляющий.

И величина этого нового значения (если оно не обусловлено прямой инстинктивной реакцией) не может быть больше, чем сумма других, уже имевшихся значений.

Такой же — или меньше.

раз на раз не приходится — и мы вынуждены констатировать, что по теории вероятности средний уровень понижения величины значения на такой акт опосредованного мышления будет примерно 50О/о.

А ведь значение — это инструкция, степень приоритетности образа как обьекта внимания и при обработке. Слабая величина значения — и разум просто не займется рассмотрением предмета, который, может быть, через 10- 20 тактов мышления стал бы приоритетным, вытащив из ассоциативных закромов чуть ли не все актуальные значимости человека.

Вы только вдумайтесь в это!

Ведь очевидно, что система значений, хранящая опыт, вырастает в человеке, опираясь на инстинктивно создаваемые величины эмоциональных напряжений.

И начинает она свой рост от максимальных величин- от ствола, а дальше чем более косвенное понятие, тем тоньше у него значение, тем больше истончается ветвь связанных значений.

К примеру, у мозга, не заполненного информацией (хотя тогда он почти мыслить и не может), есть какая-то фигура, которая вызывает 100 '/о страх, чистый страх в его максимальном выражении. Назовем эту фигуру черным человеком. В нем 100О/о страха. А мешок черного человека? Уже 50/о. А нитка из мешка черного человека? 25%. И так далее и тому подобное.

Человек во взрослом состоянии редко имеет возможность столкнуться с фигурами, олицетворяющими максимально возможную для него величину значения. Ну может, разве только те, которым «повезло» иметь инстинктивный страх,

Обложка.
PDF. Искусство. Ступень 5.3. Верищагин Д. С. Страница 165. Читать онлайн