ПравообладателямПисатель Сталин, Вайскопф Михаил
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Вайскопф Михаил Яковлевич djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

М. Вайскопф – известный израильский славист, автор многих статей по истории русской культуры. Обе его предыдущие книги – «Сюжет Гоголя» (1993) и «Во весь голос: Религия Маяковского» (1997) – стали интеллектуальными бестселлерами.

В новом исследование ученого рассматриваются литературный язык Сталина и религиозно-мифологические стереотипы, владевшие его сознанием. При крайней скудости лексики и убогой стилистике его писания представляют собой парадоксальный образчик чрезвычайно изощренной семантической системы, которая отличается многозначностью и текучестью самых, казалось бы, ясных и определенных понятий. Выявлен обширный фольклорный слой (преимущественно северокавказский эпос) сталинского мировоззрения и его связь с общереволюционной мифологией; исследуются отношения между христианскими и языческими моделями в сочинениях этого автора. В работе использовано большое количество текстов и материалов, до сих пор не входивших в научный обиход.

DJVU. Писатель Сталин. Вайскопф М. Я.
Страница 63. Читать онлайн

64

Глава l

Получается, что Бухарин, которого Ленин называет «лучшим теоретиком» и «любимцем партии», будто невзначай противопоставлен марксистской «истине» и этой самой «партии»'".

Показателен отрывок из сталинского выступления на выпуске Академии Красной Армии (1935):

Эти товарищи <...> рассчитывали запугать нас и заставитьсвернугьсленииского пути. Этилюди, видно, забыли, чгомы, большевики, — люди особого покроя, ит.д.

Антитеза «мы — они», прослеживаемая еще к его ранним анти- меньшевистским выпадам в брошюре 1905 года («Oe объявили партии бойкот <...> и стали грозить партии»), вообще принадлежит к числу наиболее употребительных сталинских ходов. Чаще всего «мы» — это «большевики», целостная партия, к которой понапрасну пытаются примазаться «они» — лидеры оппозиции, не понимающие «наших болъшевистских темпов»; «в стари ну у нас, большевиков, бывало так... Mbl этого от вас [небольшевиков1 не требуем», — а иногда, напротив, требуем:

Вы хотите знать, чего требует от вас партия, уважаемые оппозиционеры,- теперь вы знаете, чего она от вас требует.

Приведу также примечательный пример того, как зреет идея отторжения в самых, на первый взгляд, миролюбивых сталинских тирадах. В заключительной части своего доклада на XIV съезде Сталин сказал:

Мы заединство, мы против отсечения. Политика отсечения противна нам.

Партия хочет единства, и она добьется его вместе с Каменевым и Зиновьевым, если они этого захотят, без них — если они этого не захотят.

Добиться единства без Каменева и Зиновьева — это и значит их «отсечь».

Прием столкновения местоимений всегда содержит смертельную угрозу. В декабре достопамятного 1937 года Сталин получил от Л. Мехлиса (редактора «Правды») запрос относительно памфлета «Ад», сочиненного опальным Демьяном Бедным. Обнаружив там «критику советского строя», вождь поручил передать «новоявленному Данте».'

Так каку нас (у советскихлюдей) литературного хлама и так не мало, то едва ли стоит умножать такого рода литературу еще одной басней, так сказать...".

Спустя много лет, в 1952-м, антитеза звучит все так же зловеще:

78 Волкогонов совершено убедительно усматривает в этом, как и во многих других замечаниях генсека, скрытую полемику с ленинской оценкой Бухарина. Смл Указ. соч. Кн. 1, ч. l. С. 14.

'~ Цит. no: Максшиенное Л. Сумбур вместо музыки. С. !94 — 195.

Обложка.
DJVU. Писатель Сталин. Вайскопф М. Я. Страница 63. Читать онлайн