ПравообладателямПисатель Сталин, Вайскопф Михаил
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Вайскопф Михаил Яковлевич djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

М. Вайскопф – известный израильский славист, автор многих статей по истории русской культуры. Обе его предыдущие книги – «Сюжет Гоголя» (1993) и «Во весь голос: Религия Маяковского» (1997) – стали интеллектуальными бестселлерами.

В новом исследование ученого рассматриваются литературный язык Сталина и религиозно-мифологические стереотипы, владевшие его сознанием. При крайней скудости лексики и убогой стилистике его писания представляют собой парадоксальный образчик чрезвычайно изощренной семантической системы, которая отличается многозначностью и текучестью самых, казалось бы, ясных и определенных понятий. Выявлен обширный фольклорный слой (преимущественно северокавказский эпос) сталинского мировоззрения и его связь с общереволюционной мифологией; исследуются отношения между христианскими и языческими моделями в сочинениях этого автора. В работе использовано большое количество текстов и материалов, до сих пор не входивших в научный обиход.

DJVU. Писатель Сталин. Вайскопф М. Я.
Страница 327. Читать онлайн

328

Глава 4

старика надо уважать и не всякий опыт нам нужен») не имели ничего общего с современным ему патриархальным Кавказом, где к ним, напротив, относились подчеркнуто уважительно. Сталинский азарт воспроизводит скорее древнюю, нартскую стадию северокавказской культуры, включавшей в себя истребление стариков, которое исследователи возводят к скифско-сарматскому обычаю. Порой убийство сопровождалось тостами и ритуальным весельем«", предвещавшим жизнерадостный смех сталинской аудитории. У нартов имелся даже специальный «Совет убиения старцев», куда приглашали жертву«»з. Условием уничтожения была та самая дряхлость, которую Сталин вдохновенно приписывал всем своим противникам:

Был у нартов старый, но плохой обычай. Когда мужчина становился таким дряхлым, что не мог уже вытащить тремя пальцами меч из ножен, не мог сесть без чужой помощи на коня, не мог натянуть лук, чтобы подстрелить дичь, не было уже у него силы, чтобы надеть на ноги ноговицы, чтобы держать грабли в руках... сажали этого дряхлого старца в плетеную корзину и выносили из селения.

Выносили и поднимали на вершину Горы старости. К плетеной корзине

приделывали большие каменные колеса и пускали корзину вниз по обрыву — в пропасть.

Так поступали со стариками. И со старухами поступали точно также"'.

По тому же маршруту продвигается нартская кадровая политика и у Сталина. В 1923 году, воспевая «беспримерную сплоченность» ленинских кадров, генсек усматривал в ней спасительную гарантию того, чтобы на исторических «крутых поворотах», вроде НЭПа, «с партийпого воза ие упала та или иная группа» — как, вследствие молодости и неопытности партии, это произошло ранее, после первой революции, когда, к несчастью, «целых две группы упали у нас с "тележки"». Сказано это было на XII съезде. Спустя несколько лет «сбрасывание» будет изображаться им совершенно иначе — как святая очистительная борьба ленинцев с левыми и правыми оппортунис-

4»' См.: Кумахов M. А., Кумахова 3. Ю. Нартский эпос: Язык и культура. С. !48. Авторы связывают нартское веселье на предсмертном пиру обреченных с ритуальным «сардоническим смехом», трактуемым по Проппу.

4»з Там же. С. 150. Вместе с тем исследователи настойчиво подчеркивают вырожденный характер этой практики в нартском эпосе и упраздняемый с помощью Сосруко (Сослана). Сталинская политика отображает, таким образом, еще более архаичную, реликтовую фазу этой традиции.

4»-' 11ит. по: Дюмезиль Ж Скифы и нарты. С. 201 — 202. Ср. также: «У нартов был обычай убивать стариков. По достижении 60 лет нарту-старику устраивали "последний пир". Он мог вдоволь поесть и выпить. После пира его сажали в корзину из хвороста и скатывали с обрыва. Подобный обычай засвидетельствован у скифов» (Сказания о нартах: Эпос народов Кавказа. С. 208). Поступали и по-другому; «У нартов был обычай убивать самого старого <...> Держа в рукавах по камню, нарты сидели в доме наготове и ожидали, пока старик допьет чашу до конца» (Нарты: Адыгский героический эпос. С. 195).

Обложка.
DJVU. Писатель Сталин. Вайскопф М. Я. Страница 327. Читать онлайн