ПравообладателямПисатель Сталин, Вайскопф Михаил
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Вайскопф Михаил Яковлевич djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

М. Вайскопф – известный израильский славист, автор многих статей по истории русской культуры. Обе его предыдущие книги – «Сюжет Гоголя» (1993) и «Во весь голос: Религия Маяковского» (1997) – стали интеллектуальными бестселлерами.

В новом исследование ученого рассматриваются литературный язык Сталина и религиозно-мифологические стереотипы, владевшие его сознанием. При крайней скудости лексики и убогой стилистике его писания представляют собой парадоксальный образчик чрезвычайно изощренной семантической системы, которая отличается многозначностью и текучестью самых, казалось бы, ясных и определенных понятий. Выявлен обширный фольклорный слой (преимущественно северокавказский эпос) сталинского мировоззрения и его связь с общереволюционной мифологией; исследуются отношения между христианскими и языческими моделями в сочинениях этого автора. В работе использовано большое количество текстов и материалов, до сих пор не входивших в научный обиход.

DJVU. Писатель Сталин. Вайскопф М. Я.
Страница 316. Читать онлайн

З17

Голод в области людей

ленскую битву антагонистических очагов, которую он провидит в

конце ! 924 года:

Вероятнее всего, что в ходе мировой революции, наряду с очагами империализма, в отдельных капиталистических странах н с системой этих стран вовсем мире, создадутся очаги социализмов отдельных советских странах н система этих очагов во всем мире.

Не подлежит сомнению последующее слияние каждой из обеих «систем» в некий сверхочаг. В духе своего манихейского дуализма жесткую симметрию двух объединительных полюсов он нагнетает при любом раскладе — идет ли речь о Китае («наряду с революционным центром в Ухане, создался контрреволюционный центр в Нанкине»), об антагонизме между СССР как «знаменосцем» мировой революции и консолидирующимся капиталистическим очагом («очаг тьмы и рабства») или о войне между сталинским руководством и оппозицией, помышляющей о создании собственной партии со своим «центром»мз.

Правда, при разработке биполярных структур Сталин попадает иногда в неудобное положение, поскольку вынужден колебаться между двумя соблазнами — либо третировать еретических меньшевиков, бухаринцев или прочих соперников за мелкобуржуазную «амебовидность», аморфность, несобранность, либо, наоборот, подчеркивать их опасную спаянность в противостоянии подлинному большевизму. С такой дилеммой он сталкивается и в своих социально-геополитических антитезах; ср. в его выступлении íà XIV сьезде:

Создаются два основных, но противоположных центра притяжения и сообразно с этим — два направления тяги к этим центрам во всем мире: Англо- Америка — лля буржуазных правительств н Советский Союз — для рабочих Запада н революционного Востока <...> Два лагеря, лва центра притяжения.

Но кристаллизация полюсов подрывается за счет неполной слитности одного из них:

Там, в лагере капитализма, — распад н разложение. Здесь, в лагере социализ-

ма, — сплоченность н все возрастающее единство.

В силу этой большей, так сказать, центрированности коммунистического центра последнему и обеспечена грядушая всемирная победа над дряхлеющим и разлагающимся капитализмом. На боль-

ии Вот эта динамика. «Наличие фракций, — пишет он в 1924 r., — ведет к существованию нескольких центров»; но последние устремлены к слиянию в рамках всесоюзного оппозиционного центра и новой партии. В 1926-м, обвинив оппозицию в том, что «она становится центром стягивания н очагом всяких правых оппортунистических течений», генсек назвал ее «зародышем новой партии»; а уже в 1927 r. обнаружилось, что «оппознцня вот уже второй гол имеет свою антиленинскую партию со своим ЦК, областными бюро, губернскими бюро и т.д.».

Обложка.
DJVU. Писатель Сталин. Вайскопф М. Я. Страница 316. Читать онлайн