ПравообладателямПисатель Сталин, Вайскопф Михаил
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Вайскопф Михаил Яковлевич djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

М. Вайскопф – известный израильский славист, автор многих статей по истории русской культуры. Обе его предыдущие книги – «Сюжет Гоголя» (1993) и «Во весь голос: Религия Маяковского» (1997) – стали интеллектуальными бестселлерами.

В новом исследование ученого рассматриваются литературный язык Сталина и религиозно-мифологические стереотипы, владевшие его сознанием. При крайней скудости лексики и убогой стилистике его писания представляют собой парадоксальный образчик чрезвычайно изощренной семантической системы, которая отличается многозначностью и текучестью самых, казалось бы, ясных и определенных понятий. Выявлен обширный фольклорный слой (преимущественно северокавказский эпос) сталинского мировоззрения и его связь с общереволюционной мифологией; исследуются отношения между христианскими и языческими моделями в сочинениях этого автора. В работе использовано большое количество текстов и материалов, до сих пор не входивших в научный обиход.

DJVU. Писатель Сталин. Вайскопф М. Я.
Страница 288. Читать онлайн

289

Капля крови Ильича, или Теология победы

Как некогда Ленин, Сталин предстает воплощением всей трудовой России и ее пролетариата: «Вот оно — лицо народа, населяющего шестую часть мира»; «В чертах его [Сталина] проступало нечто... пролетарское». Подобно Ленину, ему свойственна могучая «вера в массы», у которых он тоже «учится больше, чем они у него». Передается Сталину и былой географический синкретизм Ильича, соединявшего в себе, как мы помним, Европу и Азию, все человечество: «Во весь свой рост он [Сталин] возвышается над Европой и над Азией... Это — самый знаменитый и в то же время почти самый неизведанный человек в мире».

Вкрадчиво, но неуклонно развивается тема реинкарнации, которая дана с примечательным использованием канонического большевистского тезиса о том, что незаменимых людей нет, а что касается Ильича, то его, как писал когда-то Луначарский, «заменишь только коллективом». Именно в силу своей безличной коллективности, а равно в силу еще более могучей харизмы, Ленина способен был заменить только Сталин:

Сказать, что Ленин был незаменим, значит ошибиться, как бы сверхчеловечески велик ни был Ленин — не таково существо партии. Когда Ленина не стало, ero работу взял на себя другой.

И в заключение автор возвращается к теме неистовой большевистской веры, слитой уже с именем Сталина:

Видишь ясно, что этого человека толкает вперед... не личное честолюбие, не

суд потомков, а нечто другое. Это — вера. В великой стране, где ученые уже

начинаютдействительно воскрешать мертвых, где они кровью трупа спасают

живых, <...> — в этой стране вера растет из земли, как растут хлеба и леса.

Понятно, кровью какою трупа держится живой большевизм,

живой Сталин, он же воскресший «Ленин сегодня».

И кажется, что тот, кто лежит в мавзолее посреди пустынной ночной плошади, остался сейчас единственным в мире, кто не спит; он бодрствует над всем, что простирается вокруг него. <...> И кто бы вы ни были, лучшее в вашей судьбе находится в руках того другого человека, который тоже бодрствует за всех и работает, человека с головой ученого, с лицом рабочего, в одежде простого солдата.

Так, описав магический круг, автор приходит к теме нового Иисуса:

Если Сталин верит в массы, то и массы верят в него. В новой России — подлинный культ Стапина, но этот культ основан на доверии и берет свои истоки в низах <...> Он спас. Оп спасет45г.

Соединив этот евангельский финал с зачином книги, мы убедимся, что та подразумеваемая ось, у подножья которой покоится Ленин и которую венчает его чудотворный преемник, — это коммунистическая разновидносп апокрифического крестного древа: в основании его ле-

45г Барбюс А. Сталин: Человек, через которого раскрывается новый мир, М., 1936. С. 3 — 4, 7, 11, 61, 109, 111. Примечательна сама датировки книги: январь 1935 — явный намек на годовщину смерти Ленина, соотнесенную с ею перевоплощением.

Обложка.
DJVU. Писатель Сталин. Вайскопф М. Я. Страница 288. Читать онлайн