ПравообладателямПисатель Сталин, Вайскопф Михаил
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Вайскопф Михаил Яковлевич djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

М. Вайскопф – известный израильский славист, автор многих статей по истории русской культуры. Обе его предыдущие книги – «Сюжет Гоголя» (1993) и «Во весь голос: Религия Маяковского» (1997) – стали интеллектуальными бестселлерами.

В новом исследование ученого рассматриваются литературный язык Сталина и религиозно-мифологические стереотипы, владевшие его сознанием. При крайней скудости лексики и убогой стилистике его писания представляют собой парадоксальный образчик чрезвычайно изощренной семантической системы, которая отличается многозначностью и текучестью самых, казалось бы, ясных и определенных понятий. Выявлен обширный фольклорный слой (преимущественно северокавказский эпос) сталинского мировоззрения и его связь с общереволюционной мифологией; исследуются отношения между христианскими и языческими моделями в сочинениях этого автора. В работе использовано большое количество текстов и материалов, до сих пор не входивших в научный обиход.

DJVU. Писатель Сталин. Вайскопф М. Я.
Страница 225. Читать онлайн

226

Глава 3

го описывает, например, некий А. Семенов в заметке с трогательным

названием «Товарищ в больших и малых нуждах»:

Манишка топорщилась, мятая, грязная, галстух съехал на сторону. Та же усталость сквозила н в голосе, но в глазах, хоть н подернутых невольной дремотой, сверкапн постоянная мудрость н ласка-'".

Этот неопрятный антропоморфный идол, бездарно стилизованный под Сына Человеческого, еще много десятилетий будет служить отрадой и утешением для всех недобитых ленинцев. Или, как в 1924 году один из большевистских пророков писал в стихах, качество которых чудесно соответствовало величию темы,

Так вот н будем мысленно

Видеть повсюду мы

Эту мудрую лысину

Гениальной головы'4".

ДЕТСКАЯ БОЛЕЗНЬ ЛЕНИНИЗМА В КОММУНИЗМЕ

Когда после смерти Ленина Троцкий возвестил о «фонаре ленинизма», призванном озарить коллективную дорогу в будущее, он вряд ли ожидал, что другие престолонаследники превосходно обойдутся без ero помощи. Очень скоро у этого незадачливого Диогена фонарь отобрали Зиновьев, Каменев (еще при жизни Ленина монополизировавший издание его сочинений) — и Сталин. Сразу после XII съезда генсек начинает гораздо активнее оперировать ленинскими цитатами, например в статье «Печать как коллективный организатор» (май 1923 г.). Но свою роль как главного интерпретатора и хранителя ленинизма он начал неустанно навязывать партийной массе с 1924 года, когда опубликовал свод лекций «Об основах ленинизма». Джилас охарактеризовал эту книгу как «примитивизацию, но и одновременное установление догмы — подобно тому как "Анти-Дюринг" Энгельса по отношению к произведениям Маркса был догматической систематизацией»з4'. Брошюра, продемонстрировавшая дидактические способности Сталина, была его несомненной удачей. Успех этих ясных и четких «лекций» отмечает и Волкогонов, говоря, что «их широко использовали агитпропы для ликвидации политического невежества населения»м'.

па К годовшнне смерти В. И. Ленина: Сб. статей, воспоминаний н документов /

Под. рея. А. Ф. Ильина-Женевского. Л., 1925. С. 152.

'4« В. И. Ленин в поэзии рабочих. С. 15.

з4' Джилас М. Лицо тоталитаризма. С. 149.

злз Волкогонов Дм. Указ. соч. Кн. 1, ч. 1. С. 214.

Обложка.
DJVU. Писатель Сталин. Вайскопф М. Я. Страница 225. Читать онлайн