ПравообладателямПисатель Сталин, Вайскопф Михаил
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Вайскопф Михаил Яковлевич djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

М. Вайскопф – известный израильский славист, автор многих статей по истории русской культуры. Обе его предыдущие книги – «Сюжет Гоголя» (1993) и «Во весь голос: Религия Маяковского» (1997) – стали интеллектуальными бестселлерами.

В новом исследование ученого рассматриваются литературный язык Сталина и религиозно-мифологические стереотипы, владевшие его сознанием. При крайней скудости лексики и убогой стилистике его писания представляют собой парадоксальный образчик чрезвычайно изощренной семантической системы, которая отличается многозначностью и текучестью самых, казалось бы, ясных и определенных понятий. Выявлен обширный фольклорный слой (преимущественно северокавказский эпос) сталинского мировоззрения и его связь с общереволюционной мифологией; исследуются отношения между христианскими и языческими моделями в сочинениях этого автора. В работе использовано большое количество текстов и материалов, до сих пор не входивших в научный обиход.

DJVU. Писатель Сталин. Вайскопф М. Я.
Страница 175. Читать онлайн

!76

Глино 2

ологами революции за новое, вселенское божество, запечатленное в

его коллективной Чаше Грааля. Ср. у Горького в «Исповеди».

Видел я ее, мать мою [землю! <...> как полнук«чашу ярко-красной, неустанно кипящей, живой крови человеческой, и вилел владыку ее — всесильный, бессмертный народ! <... > — Ты еси мой Бог и творец всех богов-'-'4.

Кто же предстанет новым кровавым Христом, призванным вызволить порабощенный «народушко» или всю землю?

КуЗН ЕЦ

Хтоническая символика (отчасти подсказанная знаменитым «кротом истории») проникает даже в программные документы большевизма — такие, как апокалиптический Манифест, принятый на предреволюционном Ч! съезде РСДРП(б) в августе [9[7 года: «Работают подземные силы истории»'". Но последние вовсе не исчерпываются одним только биологическим или вегетативным своим проявлением. Аграрный ряд постоянно дополняется «прибоем», ледоходом, весенним половодьем, живительной «бурей» и т.п."". И неуклонно нарастает тектоническая метафорика революционного движения. Ero напор, который изнутри сокрушает могильные своды, отождествлен с вулканическими ударами, с разливом огня, металла и лавы, прожигающей кору капитализма:

Вдруг, как по мановению волшебного жезла, проявились по всей России скрытые силы пролетариата; как потоки лавы, хлынули они"".

Ср.:

В чреве каменного свода

Мшенья плавится металл.

Где шахты черные зияют, как могила,

Еще не стаяли глубокие снега...

Из черных шахт восстанет Труд,

Вскипят огнями недра вековые.

Боедонов)н«

ки Горький М. Собр. соч.: В 30 т. М., 1950. Т. 8. С. 378.

ьн Цит по: Спиридович А. И. История большевизма в России от возникновения до захвата власти 1883 — 1903 — 1917. Париж, !922. Приложения. С. 459.

ыь См., например, лирическое эссе Г. Гершуни «Разрушенный мол» (Революционные мотивы в русской поэзии), горьковскую «Песню о Буревестнике» и множество сходных текстов.

ьн Бонч-Бруевич В. Д. Указ. соч. С. 75.

"" Революционная поэзия. С. 100, 32!.

Обложка.
DJVU. Писатель Сталин. Вайскопф М. Я. Страница 175. Читать онлайн