ПравообладателямПисатель Сталин, Вайскопф Михаил
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Вайскопф Михаил Яковлевич djvu   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

М. Вайскопф – известный израильский славист, автор многих статей по истории русской культуры. Обе его предыдущие книги – «Сюжет Гоголя» (1993) и «Во весь голос: Религия Маяковского» (1997) – стали интеллектуальными бестселлерами.

В новом исследование ученого рассматриваются литературный язык Сталина и религиозно-мифологические стереотипы, владевшие его сознанием. При крайней скудости лексики и убогой стилистике его писания представляют собой парадоксальный образчик чрезвычайно изощренной семантической системы, которая отличается многозначностью и текучестью самых, казалось бы, ясных и определенных понятий. Выявлен обширный фольклорный слой (преимущественно северокавказский эпос) сталинского мировоззрения и его связь с общереволюционной мифологией; исследуются отношения между христианскими и языческими моделями в сочинениях этого автора. В работе использовано большое количество текстов и материалов, до сих пор не входивших в научный обиход.

DJVU. Писатель Сталин. Вайскопф М. Я.
Страница 147. Читать онлайн

148

/хи«а 2

ным «единодушием» христианских соборов и так же контрастировать с расхлябанной меньшевистской разноголосицей или бундовским федерализмом, как и со столь же обязательным разладом, неустройством и сварами в стане еретиков. В 1915 году, через несколько лет после окончательного разделения РСДРП, Ленин в брошюре «Социализм и война» (написанной совместно с Зиновьевым) подводит величавый итог конфликту: «Вся история с.-д. групп, боровшихся с нашей партией, есть история развала и распада». Оно и понятно: ведь, согласно Ленину, «большевизм выразил пролетарскую сущность движения, меньшевизм — ero оппортунистическое, мещански-интеллигентское крыло» («Из прошлого рабочего класса в России»). Уже в своем предбольшевистском трактате «Шаг вперед, два шага назад» (1904) Ленин, нападая на «интеллигентскую хлюпкость» и расплывчатость меньшевиков, почтительно цитирует Каутского:

Пролетарий — ничто, пока он остается изолированным индивидуумом. Всю свою силу <... > черпает он из о р г а н и з а ц и и, из планомерной совместной деятельности с товарищами. Он чувствует себя великим и сильным, когда он составляет часть великого и сильного организма. Этот организм для него- все, отдельный же индивидуум значит, по сравнению с ним, очень мало.

Пролетарийведетсвоюборьбусвеличайшимсамопожертвованием,какчастичка анонимной массы, без видов на личную выгоду, на личную славу, исполняя свой долг на всяком посту, куда его поставят, добровольно подчиняясьдисциплине, пронизывающей всеего чувство, все его мышление "4.

Блистательному идеалу тупой, нерассуждающей покорности, присущей разве что неодушевленным объектам, противопоставлен у Каутского — и у Ленина — его мыслящий, скептический и потому отталкивающий антипод:

Совсем иначе обстоит дело с интеллигентом. Он борется не тем или иным применением силы, а при помощи аргументов. Ero оружие — это его личное знание, его личные способности, ero личное убеждение <...> Лишь с трудом подчиняется он известному целому в качестве служебной части этого целого, подчиняется по необходимости, а не по собственному убеждению.

Необходимостьдисциплины признает он лишьдля массы, а не для избранных душ.

Кто не опознает в этой католической проповеди портрет закоренелого еретика, который, дерзновенно претендуя на «личное убеждение», в умственной гордыне своей отпадает от соборного Тела Христова?

Отголоски древней церковной истории живо различимы и в сталинских «Записках делегата» — заметке о лондонском съезде (1907), где он пренебрежительно называет меньшевизм «сбродом течений».

п«Эта цитата отозвалась потом в поэме Маяковского о Ленине: «Единица- вздор, единица — ноль» — и далее — о партийном организме или, вернее, теле Христовом: «Партия — это миллионов плечи, друг к другу прижатые туго», и т.д.

Обложка.
DJVU. Писатель Сталин. Вайскопф М. Я. Страница 147. Читать онлайн