ПравообладателямПсихотерапия. Восток и Запад, Уотс Алан
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Уотс Алан Уилсон pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Что такое человеческая жизнь: поиски гармонии или стратегия выживания? Как избежать конфликта с миром и разлада с самим собой? Знает ли ответ западная психотерапия, со времен Фрейда и Юнга бьющаяся над проблемами «цивилизованной» личности, или ближе к истине восточные учения, имеющие в своем арсенале не только традиционную мудрость, но и такие сложные практики, как йога или дзэн? Об этом и многом другом смело и неординарно размышляет американский философ, теолог, толкователь дзэн-буддизма Алан Уоттс.

Задавая оригинальные вопросы, автор находит нетрадиционные ответы, используя широкое сравнение западной психотерапии и восточных учений освобождения. Возможно, углубляясь вместе с автором в тайны человеческого бытия-в-мире, читатель сможет по-новому взглянуть на собственные проблемы.

PDF. Психотерапия. Восток и Запад. Уотс А. У.
Страница 67. Читать онлайн

алгоритм процессов, характеризующих взаимодействие личностей в определенных повторяющихся

ситуациях, «включающих» и самого наблюдателя."

Это направление привело, с одной стороны, к образованию Вашингтонской Школы с ее серьезной заинтересованностью путями освобождения, а с другой стороны, к взгляду на психотерапию как на науку о взаимодействиях, как на «социальную матрицу психиатрии», о чем, каждый по-своему, говорили Юрген Ройш*"', Грегори Бейтсон**"', Анатоль Рапопорт»**":, Джэй Хэйли»»»»* и другие. Это последнее направление, кажется, не получило особого признания — в первую очередь, в Европе — из-за неверного представления о нем как о дегуманизирующем психиатрию, изучающем человека по аналогии с компьютерами и системами математической логики. Хотя именно здесь сделаны такие открытия, как концепция двойного связывания, которая, не считая ее заслуг в определении причин шизофрении, вполне может быть названа одной из самых великих идей в истории психологии.

К тому же, если математическое мышление дало нам столь глубокое понимание физики и астрономии, не поколебав величественности звезд, почему бы ему однажды не

Н.S.Sullivan, «Tcnstons Interpcrson аа4 Intematronal», tn Н. Cantril, ed., Телаюла that Cause War,

От«агапу of Ilhnois, 1950, с 92.

«J.Ruesch, Disturbed Communication, Norton, New York, 1957. J.Ruesch and W.Kees, Nonverbal

Communication, University of California, 1956.

»«'+' G.Bateson, «The New Conceptual Frames for Behavioral Research», Prnceedmgs of the Sixth Annual

Psychiatric institute. Princeton. 1958, с 54-71.

'".""' А.Rapoport, «Mathematics and Cybernetics», Amencan Handbook of Psychiatry, 2 vole., Basic Books,

Меч York, 1959, Vol. 2, с 1743.

»«»»» J.Haley, «Thc Art of Psychoanalysts», ETC., Vol. 15, 1958, с. 190-200. А также «Control in

Psychoanalyttc Psychotherapy», in Progress tn Psychotherapy, Grune and Stranon, New York, 1959.

l l l

стать для нас ключом к самопознанию без какого-либо ущерба для человеческого достоинства? В любом случае, математика давно уже не считается простой механической дисциплиной, и напрасно опасаются того, что математическое описание поведения человека превратит его в машину, лишенную поэзии. Было бы серьезной ошибкой противопоставлять поэзию и математику, как живую плоть и высохшие кости. Беда в том, что обучение математике начинается в сухой пустыне арифметики, элементарной алгебры и геометрии Евклида, что с самого начала отталкивает поэтические натуры. Живая плоть является субстанцией и веществом только для тех, чей взг~шд замугнен настолько, что не в состоянии увидеть красоту ее структуры. В своих высших проявлениях математическое мышление способно создать картину мира, которая подобна музыкальному произведению.

Существуют опасения, что чрезмерное увлечение математическими методами изучения человека и ero мира способно дезинтегрировать это величественное единство, расчленив его на измеряемые, конечные фрагменты, и тогда «человеческий образ» растворится в простом порядке точек-единиц. Приверженцы математического и аналитического мышления прошли определенный путь в этом направлении, и поэтому именно они знают его пределы. Читаем у Юргена Ройша:

Особснности языка привносят множество искажений в психиатрические исследования. Когда

слова используются для описания поведения человека, то действия и движения, являющиеся непрерывными функциями, расчленяются на отдельные элементы, как будто они являются заменяемыми частями механизма. Непрерывность существования, таким образом, расщепляется на произвольные фрагменты, которые являются не столько функцией действительного поведения, сколько результатом несовершенства языковой структуры.*

И поскольку я не знаю никого, чей подход к поведению человека был бы более

аналитическим и математическим, чем у Грегори Бейтсона, приведу сго слова по этому поводу:

' J.Ruesch. «The Trouble with Psychiatnc Research», AMA Archtves д(Neurology and Psychiatry, Vol. 77,

1957, с. 143.

Обложка.
PDF. Психотерапия. Восток и Запад. Уотс А. У. Страница 67. Читать онлайн