ПравообладателямПсихотерапия. Восток и Запад, Уотс Алан
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Уотс Алан Уилсон pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Что такое человеческая жизнь: поиски гармонии или стратегия выживания? Как избежать конфликта с миром и разлада с самим собой? Знает ли ответ западная психотерапия, со времен Фрейда и Юнга бьющаяся над проблемами «цивилизованной» личности, или ближе к истине восточные учения, имеющие в своем арсенале не только традиционную мудрость, но и такие сложные практики, как йога или дзэн? Об этом и многом другом смело и неординарно размышляет американский философ, теолог, толкователь дзэн-буддизма Алан Уоттс.

Задавая оригинальные вопросы, автор находит нетрадиционные ответы, используя широкое сравнение западной психотерапии и восточных учений освобождения. Возможно, углубляясь вместе с автором в тайны человеческого бытия-в-мире, читатель сможет по-новому взглянуть на собственные проблемы.

PDF. Психотерапия. Восток и Запад. Уотс А. У.
Страница 46. Читать онлайн

нежеланно, — обращая, таким образом, сознание к нему самому, чтобы обнаружить эго. Но,

конечно, выясняется, что это мистическое «я», которое кажется противоречащим опыту или

заложником в мире, — нигде невозможно найти. Однажды старый учитель Секито нашел своего

ученика Якусана (очень одаренного) сидящим на скале.

Что ты делаешь — спросил Секито.

Ничего, — ответил Якусаи.

Если так, то ты бездельничаешь.

Даже бездельничать означает что-то делать.

Ты говоришь «ничего не делаю», ио прошу тебя, скажи мие, что это значит?

Даже если Вы призовете тысячи мудрецов, оии ие смогут этого сказать.*

Несмотря на различие в методах, и в веданте, и в буддизме, и в даосизме существуег понимание, что жизнь перестает казаться проблематичной, когда становится понятным, что эго- это социальная условность. Болезнь и смерть могут быть в самом деле мучительными, но делает их проблематичными их неприемлемость для эго. Это то же

» D.Т.Suzuki, Livmg by Zen, Rider, London, 1950, с 137.

самое чувство, которое мы испытываем, когда выходим из роли, как сморкающийся священник или плачущий полицейский. Ибо эго — это роль, «игра», согласно которой наше глубочайшее «я» незыблемо, оно контролирует организм, и, поскольку именно оно «воспринимает», оно отделено от опьпа. Боль и смерть обнаруживают обман, и поэтому страдания почти всегда сопровождаются чувством вины, чувством, которое еще труднее объяснить, когда обман не осознан. Отсюда смутное, но сильное переживание несправедливости страдания и смерти.

Уса no longer feel Чапе human.

You' re suddenly reduced to the status of an object—

А living object, but no longer à person....

When you' ve dressed for à party

And are gotng downstatrs, wtth everything about you

Arranged to support you in the role you have chosen,

Then sometimes. when you come to the bottom step

There is one step more than your feet expected

And уон come down with à jolt. Just for à moment

You have the experience of being an object

At йе mercy of à malevolent staircase."

Состояние сознания, сопутствующее освобождению от вымышленного эго, довольно легко объяснить в терминах нейропсихиатрии. Одним из важных физических фактов, подавляемых социализацией, является то, что весь наш чувственный опыт не что иное, как проекция нашей нервной системы. Поле вбдения, которое мы воспринимаем как находящееся вне организма, на самом деле находится внутри, поскольку оно является лишь переводом внешнего мира на «язык» зрения. Поэтому то, что мы видим, — это

' Т.S.Eliot. The Cocktail Party, Brace&World, Inc., New York. 1952. с. 307.

И больше ты уже ие человек.

Ты вдруг уменьшился до статуса объекта-

Живого, ио не человека...

Случится так, что, наряжен для бала,

Спускаешься по лестнице в сознанье

Досгоинства и coaepurenc raa роли,

Но вдруг в конце пути, не досчитавшись

Олной-елииствеииой ступеньки,

Ты оступаешься. И на мгновенье

Ты чувствуешь себя объектом,

Обложка.
PDF. Психотерапия. Восток и Запад. Уотс А. У. Страница 46. Читать онлайн