ПравообладателямЛюбовь в браке для каждой супружеской пары, Уит Эд
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Эд Уит, Глория Пэркинс pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Как влюбиться, оставаться влюбленными и вновь возродить любовь. Эта книга о любви и браке: о вашем браке и о любви, которую вы можете испытывать к собственным мужьям или женам. Особое переживание, на которое автор обращает здесь внимание, это - чудесное чувство любви между мужем и женой, которое Бог предопределил им на всю жизнь.

Как творец брака и изобретатель любви Бог приготовил все известные человеку удовольствия в нормальной, здоровой, удовлетворяющей форме. Он предназначил любовную связь, полную восхищений, радости и удовлетворения для каждой супружеской пары. Многие из принципов, приведенных в этой книге, были проверены и выдержали испытание в период двухлетнего семейного кризиса в начале христианской жизни писателя.

PDF. Любовь в браке для каждой супружеской пары. Уит Э.
Страница 83. Читать онлайн

Любовь в браке

служители гностических культов учили женатых людей отказаться от половой жизни в браке ради мистического «брачного союза» с Духом.

Разумеется, что книга Песнь Песней Соломона противоречила таким философским учениям и потому учителя Церкви не принимали ее, а придерживались мнения, что смысл ее основан на аллегорическом «духовном» толковании, согласно которому брак, описанный в Песни, становился только символом мистического брака с Богом.

Не удивительно, что в средние века Церковь считала безбрачие величайшей из добродетелей, и ее учителя продолжали попытки превратить Песнью Песней Соломона с ее радостным торжеством священной брачной любви — в духовную аллегорию, свободную от «плотского порока» человеческой любви в браке. Только небольшое число смелых монахов и некоторые епископы учили, что книга Песни в ее настоящем смысле является поэмой, прославляющей брак, достоинство и чистоту человеческой любви, истекающей нз любви Божьей.

Святая красота брачной любви вновь бьша открыта христианами в XVI веке, когда пуритане и другие реформаторы Церкви стали считать Библию за окончательный авторитет в качестве учения и норм поведения. Пуритане единодушно провозгласили, что половое влечение сотворено Богом и поэтому в принципе является благом для человека. И некоторые из них указали, что Песнь Песней Соломона дает наставление для достижения совершенства в брачной жизни и гармонии в любви.

Сегодня невежды навешивают пуританам ярлык «скромников», возможно потому, что они всегда настаивали на священстве брачного союза и на личном отношении к половой связи в браке, и резко осуждали половые извращения, что и делает Библия. Но они одобряли половую жизнь, между мужем и женой, а не осуждали ее. Пуритане относились к половой жизни положительно и в то же время почтительно. Великий гюэт — пуританин Джон Мильтон, в своей поэме Потерянный ран восхвалял любовь в браке.

Постоянный фонтан семейной радости. Где ложе честно и непорочно.

К несчастью, неодобрительное отношение к половой жизни во врсмена королевы Виктории в XIX веке содействовало тому, что аллегорическое толкование Песни Песней Соломона вошло в моду. Мнение тех, кто считал Песнь Песней откровенным учением о стадиях истинной целомудренной любви в браке оспаривалось иногда при помощи абсурдных аргументов. Например, при обсуждении Песни Песней Соломона, доктор Дж. Пай Смит показывал, что аллегорический метод толкования идет «в разрез с законами языкознания и рассудка и наносит ущерб истинной религии», в Джеймс Беннет высказал мнение, что аллегорическое толкование обязательно потому, что «язык Песни в его буквальном смысле противоречит натуре и благопристойности женщин»!

Мы сможем лучше понять причину этого удивительного заявления, прочитав мнение медицинского эксперта — сексолога времен королевы Виктории, доктора Уильяма Актона. В своей книге Функчии органов раьинаакения и их нарушения, он утверждает:

Большинство женщин (к счастью для них) не очень обеспокоены какими-либо половыми чувствами. Самые лучшие матери, жены и домохозяйки мало или почти ничего не знают относительно половых удовольствий. Любовь к дому, детям и домашним обязанностям является единственной страстью, которую они питают. Благопристойные женщины редко хотят полового удовлетворения для себя.

За последние несколько десятилетий вопрос начал проясняться. Ученые — богословы вернулись к буквальному толкованию Песни Песней Соломона, как к истинному библейскому учению о любви в браке, иллюстрированной примерами. Теперь эта книга признается за тщательно построенное произведение, имеющее единый ясный замысел, а не как сборник отдельных стихов, расположенных не по порядку, как говорили некоторые богословы. Исследователи Библии прилагают старание к тому, чтобы понять значение метафор, составляющих поэтические образы в Песне Песней. Наиболее интересны исследования С. Крэга Гликмана в ero труде «Песня бля влюбленных». Это прекрасная книга для более глубокого изучения Песни Песней Соломона. С давних пор «тайны» Соломоновой Песни были упо-

Обложка.
PDF. Любовь в браке для каждой супружеской пары. Уит Э. Страница 83. Читать онлайн