Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямОко духа. Интегральное видение для слегка свихнувшегося мира, Уилбер Кен
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Кен Уилбер pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Кена Уилбера сегодня считают одним из влиятельнейших представителей трансперсональной психологии, возникшей около 30 лет назад. Его интегральный подход предпринимает попытку согласованного объединения практически всех областей знания от физики и биологии, теории систем и теории хаоса, искусства, поэзии и эстетики, до всех значительных школ и направлений антропологии, психологии и психотерапии, великих духовно-религиозных традиций Востока и Запада. Развитое Уилбером интеллектуально-духовное видение предлагает новые возможности для соотнесения и развития самых разнообразных исследовательских проектов.

PDF. Око духа. Интегральное видение для слегка свихнувшегося мира. Уилбер К.
Страница 42. Читать онлайн

43

1. СПЕКТР СОЗНАНИЯ

Интегральная психология

и вечная философия

Сегодня биологи и медики находятс» в саном разгаре umneucuenou работы над проектол| «Геном че»алека», направленным на получение карты всех генов в полной погчедователыюсти человеческой ДНК. Этот впечатляющий проект обещает революционизировать наши идеи в области человеческого роста, развития, зиболеваний и медицинского лечения, и его завершение, безусловно, станет од»ив из великих достиэкений в человеческон познании.

Не столь широко известни, но — бер>юь доказить — не велев вижна работа, которую »южно было бы назвал|ь проектом вче»овеческое Сознание» На сегодняшний 'г)ень она проводится у»се'довогшно давно, а ее цель составит~ карту всего спектра раз»ичных состояний человеческого сознания (включая также области человеческого бессознательногп). Этот проект «Чезгэвеческое Сознание», в котором участвуют сотни исследователей по всему миру, включает 6' себя ряд междисциплинарных, полимодалы|ых, и межкультурных подходон которые вмесп|е обещиют обеспечить исчерпывающее картирование всего 'диапазона созииния как бы полной последовательности ||генов» осознинин.

Эти различные наприа|ения иссяедований быстро сходятся со всех сторон к восновпой,натрице» разшчных стадий, структур и состояний сознания, доступных ды мужчин и .женщин. Сравнивая и сопостаюяя методы, разработанные в разных культурах от дзен-буддизма до западного измененных соспгояний — эл|и подходы быстро складывают из отдельных фрагментов пробелы, оставленные другил|и исследователя ии.

Хотя многие конкретные детали до cux nop илтенсивно исснедуются, общее количество свидетельств в пояьзу этого спектра сознания уже настолько значительно, что его существование, по большей части, не вызывает серьезных со.uíåíuu.

Более |лого, совершенно поразителы|ы.н образом становится все более очевидно, что этот всеобьемлющий спектр полностыо согласуется с основньы| содерэканиелиз великих мировых традиций мудрости

способна по достоинству оценивать главное в этих великих традициях и обьединяться с iiuiui, в то же время стараясь, там где это необходиио, обновлять и дополнял|ь их догадки. Таким образо.н, цель знания

Давайте начнем с само о основного — с тех положений великих традиций, Komop»le, судя по все.ну, с честью выдерэкази испытание временем настоглько, что теперь они за|ге|пил возвращаются во многие соврененные науч|иле дисцип|ш|ы.

И все они опираются на этот яоразительный спектр сознания.

Что это за мировоззрение, которое, как отметил Артур Лавджой, «было господствуюшсй официальной философией большей части цивилизованного человечества на протяжении большей части его истории»? Мировоззрение, вкоторос, в той или иной форме, разделяло большее число тончайших

Обложка.
PDF. Око духа. Интегральное видение для слегка свихнувшегося мира. Уилбер К. Страница 42. Читать онлайн