Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямОко духа. Интегральное видение для слегка свихнувшегося мира, Уилбер Кен
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Кен Уилбер pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Кена Уилбера сегодня считают одним из влиятельнейших представителей трансперсональной психологии, возникшей около 30 лет назад. Его интегральный подход предпринимает попытку согласованного объединения практически всех областей знания от физики и биологии, теории систем и теории хаоса, искусства, поэзии и эстетики, до всех значительных школ и направлений антропологии, психологии и психотерапии, великих духовно-религиозных традиций Востока и Запада. Развитое Уилбером интеллектуально-духовное видение предлагает новые возможности для соотнесения и развития самых разнообразных исследовательских проектов.

PDF. Око духа. Интегральное видение для слегка свихнувшегося мира. Уилбер К.
Страница 224. Читать онлайн

225

Kop1owitz, Н. 1978. Unitary thoughr. Toronto; Addtction Research Foundation.

Kramer, D. ! 983. Post-formal operations? Нитап Development 26: 91 — 105.

Kramer, D. 1990. Conceptualizing wisdom. In Steinberg (е4.) 1990.

Kris, Е. 1952. Psvchoanaiytic expioratium m art. Меч York: International Univ. Press.

Kristeva, J. 1980. Desire in language. Меч York: Columbia Univ. Press.

Kuhn, Т. 1970. The structure af ас?епп/?с revolutions. Chicago: Univ. of Chicago Press.

Kunsang, Е., trans. & ed.!986. Thef light ofthegaruda.

I.scan, J. 1968. Tite language of thå seif. Baltimore: Johns Hopsktns.

Lacan, J. 1982. Femmtne sexualtty. )4еч УоНс Norton.

Laszlo, Е. 1972. Introduction to systems phi(osnphy. New York: Harper &. Row.

Lasz1o, E 1987. Evniution: The grand syttthesis. Boston: Shambhala.

Leibniz, G. 1990. Di scorns an method and monadolagv. Buffalo, ХХ.: Prometheus ВооЫ

Lenski, Lsd P. Nolan; andJ. I.enski. 1995. Human societies. New York: McGraw-Hill.

Levinson, D. et a1. 1978. The season s ofa тап s life. New York; Knopf.

Loevinger, J. 1977. Ega development. San Francisco: Jossey-Bass.

I ovejoy, А. 1964 (1936). The great chain ufbeing. Cambridge: Harvard UnivPress.

I.yotard, J. 1984. The postmodern condition. Mtnneapolis: Untv. of Minnesota Press.

1 yotard, J., and J. Thebaud. 1986. Just gaming. Manchester: Manchester Univ. Press.

Mah1er, M. 1968. On human symbiosi s and the vicissituder ofindividuation. New York: IUP.

МаЫег, М.; F. Pine; and A. Bergman. 1975. The psycho!ogicai birth of the human infant. New York: Вайс.

Mas1ow, А. 1970. Reiigsam', values, anti peak experiences. New Yorlc Viking.

Mas1ow, А. ! 971. The farther reaches of human nature. New York: Viking.

Masterson, J. 1981. The nurcissistic and borderline disorders. New York: Bruneri Mazel.

Masterson, J. 1988. The search for the real self. New Yes Free Press.

Maturana, Н., and F. Vere!a. 1992. The tree о/ knmviedge. Rev. ed. Boston: Shambhaia.

McGann, J. 1985. Hi storical studies and literary criticism. Madison: Univ. Of Wisconsin Press.

McGuinness, D. К. Pribram; and M. Pimazar. 1990. Upstaging the stage model. In Alexander et а!., 1990:

97 †1.

Обложка.
PDF. Око духа. Интегральное видение для слегка свихнувшегося мира. Уилбер К. Страница 224. Читать онлайн