Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямОко духа. Интегральное видение для слегка свихнувшегося мира, Уилбер Кен
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Кен Уилбер pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Кена Уилбера сегодня считают одним из влиятельнейших представителей трансперсональной психологии, возникшей около 30 лет назад. Его интегральный подход предпринимает попытку согласованного объединения практически всех областей знания от физики и биологии, теории систем и теории хаоса, искусства, поэзии и эстетики, до всех значительных школ и направлений антропологии, психологии и психотерапии, великих духовно-религиозных традиций Востока и Запада. Развитое Уилбером интеллектуально-духовное видение предлагает новые возможности для соотнесения и развития самых разнообразных исследовательских проектов.

PDF. Око духа. Интегральное видение для слегка свихнувшегося мира. Уилбер К.
Страница 223. Читать онлайн

224

Hirsch, Е. D. 1976. The aims ofi nterpretation. Chicago: Univ. of Chicago Press.

Ноу, D. 1978. The critical circle. Berkeley: Univ. of Cahforma Press.

Hoy, D., and T. McCarthy. 1994. Critical theory. Cambridge: Blackwall.

Husserl, Е. 1970. The crisis of European sciences and transcendental phenomenology. Evanston, 11!и

Northwestern Univ. Press.

Husserl, Е. 1991 (1950). Cartesian meditarions. Boston: Kluwer.

Inge, W. R. 1968 (1929). The philosophy of PIotinus. Vols. 1 & 2. Westport, Conn.: Cireenwood.

Irigaray, L. 1985. This sex which is noi one. Ithaca, N.Yz Cornell Univ. Press.

Iser, W. 1974. The imphed reader. Baltimore: Johns Hopkins.

Jackendoff R. 1987. Consciousness and йе computational mind. Cambridge: MIT Press.

Jakobson, К. 1980. The framework of language. Michigan Studies in the Humanities.

Jakobson, К. 1990. On language. Cambridge: Harvard Univ. Press.

Jantsch, Е. 1980. The self organizing universe. New York: Pergamon.

Jaspers, К. 1966. The great phi losophers. !иеи York: Harcourt.

Joravsky, D. 1982. Body, mind, and machine. Жеи York ßåè1åè of Itooks, Oct. 21,1982.

Kant,!. 1949. Kant8 critique of practical reason and nther writings in moral philosophy. Trans, by 1.. Beck.

Chicago: Univ. of Chicago Press.

Kant, 1. 1951. Critique nfyudgement. New Уог1с Hafner.

Kant, 1. 1990. Critique of ðurå reason. Buffalo, ХХе Prometheus Books.

Kant, 1. 1993. Prolegomena. Chicago: Open Court.

Kegan, R. 1982. The evolving self. Cambridge: Harvard Univ. Press.

Kegan, R. 1994. In over our heads. Cambndge: Harvard Univ. Press.

Koestler, А. 1976. The ghost in йе machine. New York: Random House.

Kohlberg, L. 1981. Essays on moml deve1npment. Vol.!. San Francisco: Harper.

Kohlberg, 1., and С Armon. 1984. Three types of stage models.!п М. Commons et af., 1984.

Kohlberg, L., and К. Ryncarz. 1990. Beyond justice reasoning. In Alexander etal 1990:191 — 207.

Kohut, H. 1971. The analysis of' йе self. New Уог8: 1 UP

Kohut, Н. 1977. The restoration of йе self. New York: IUP.

Обложка.
PDF. Око духа. Интегральное видение для слегка свихнувшегося мира. Уилбер К. Страница 223. Читать онлайн