Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямОко духа. Интегральное видение для слегка свихнувшегося мира, Уилбер Кен
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Кен Уилбер pdf   Читать

Кена Уилбера сегодня считают одним из влиятельнейших представителей трансперсональной психологии, возникшей около 30 лет назад. Его интегральный подход предпринимает попытку согласованного объединения практически всех областей знания от физики и биологии, теории систем и теории хаоса, искусства, поэзии и эстетики, до всех значительных школ и направлений антропологии, психологии и психотерапии, великих духовно-религиозных традиций Востока и Запада. Развитое Уилбером интеллектуально-духовное видение предлагает новые возможности для соотнесения и развития самых разнообразных исследовательских проектов.

PDF. Око духа. Интегральное видение для слегка свихнувшегося мира. Уилбер К.
Страница 222. Читать онлайн

223

Gardner, Н.; Е. Phelps; and D. Wolf. 1990. The roots of adult creativity in children' s symbolic products. !п

Alexander et аl., ! 990, 79 — 96.

Gebser, J. 1985. The ever present origm. Athens: Ohio Univ. Press.

Gedo, J. 1979. Beyondinterpretation: Toward а revised theory for psychoanalysis. New гог)г: international

Univ. Press.

Gedo, J. 1981. Advances in с(носа( psychoairalysis. New York: international Univ. Press.

Gcertz, С. ! 973. The interpretation of cultures. New York: Harper & Row.

Gerson, L. 1994. Plotinus. l.ondon: Routledge

Gilligan, С. 1982. (и а diPerent voice. Cambridge: Harvard Univ. Press.

Gilligan, C; J. Murphy; and M. Tappan. 1990. Moral development beyond adolescence. lи Alexander et аl.,

1990: 208-28.

Graft, G., and G. Gibbons, eds. 1985. Criticism in the university. Evanston, 1! 1 .:Northwestern Univ. Press.

Gregory, R. 1982. Mind in scieace. Cambridge: Cambridge Univ. Press.

Graf, $. 1985. Beyond the brain. Albany: SUNY Press.

Grof, S. 1988. The adventure of self-discovery. Albany: SUNY Press.

Grof, S., with Н. Bennett. 1992. The holoiropic mind. San Francisco: HarperCollins.

Habermas, J. 1979. Commumcatioa and the evolurion о/society. Т. McCarthy (trans.). Boston: Beacon Press.

Habermas, J. 1984 — 5. The theory ofcommumcative action. 2 vole. Т. McCarthy (trans.). Boston: Beacon.

Habermas, J. 1990. The philosophica! discourse o(modernity. F. Lawrence (trans.). Cambridge: MlT Press.

Hartman, G., ed. 1979. Psychoanalysis and the quesnon of the text. Baltimore: Johns Hopkms.

Hartman, G. 1970. Beyond fomnaiism. New Haven: Yale Univ. Press.

Науч агй, J., and F. Varela. 1992. Gentle bridges. Boston: Shambhala.

Hcgel, G. 1993. Hegel s science of logic. Atlantic Highlands, N.Je Humanities Press international.

Heidegger, М. 1959. introduction to те!а(гБуяег. New Haven: Yale Univ. Press.

Heidegger, М. 1962. Bemg and time. New г'ог(с Нагрег & Row.

Heidegger, M. 1968. What is called thi nki »g. Хегч York: Harper & Коч.

Heidegger, М. 1977. Basic writings. Ed. by D. Кге(!. New York: Harper & Row.

Hirsch, F. D. 1967. Palidity in interpretation. New Haven: Yale Univ. Press.

Обложка.
PDF. Око духа. Интегральное видение для слегка свихнувшегося мира. Уилбер К. Страница 222. Читать онлайн