ПравообладателямИнтегральная психология. Сознание, Дух, Психология, Терапия, Уилбер Кен
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Кен Уилбер pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Эта книга представляет собой краткий обзор того, как может выглядеть одна из разновидностей интегральной психологии. Автор попытался включить в нее и обобщить наиболее глубокие открытия и озарения из различных до-современных, современных и пост-современных источников, предполагая, что все они могут научить нас чему-то чрезвычайно важному. Но это сделано не в виде простой эклектики, а систематическим образом.

PDF. Интегральная психология. Сознание, Дух, Психология, Терапия. Уилбер К.
Страница 50. Читать онлайн

ствола мозга добавляют к этому способность к побуждениям и инстинктивному поведению; лимбическая система добавляет эмоции и определенные рудиментарные, но мощные чувства; новая кора добавляет способность формировать символы и понятия, и так далее. (Как мьг увидим, уровни, обозначенные Бг), SF2 и SF3, соответствуют более высоким структурам-функциям мозга, связанным с более высокими формами осознавания или познания). Исследователи, которые изучают этот сектор, сосредоточиваются на механизмах мозга, нейромедиаторах и органических вычислительных системах (т.н. биокомпьютерных функциях), которые обеспечивают работу сознания (нейрофизиология, когнитивная психология, биологическая психиатрия и т, д.) Язык эшого сектора — это язьщ «алаш объективные объяснения научных фактов, касающихся индивидуального организма, «с точки зрения третьего лица».

Однако индивиды никогда не существуют в одиночестве; любое бытие — это бытие-в-мире. Индивиды всегда составляют часть некой общности, или коллектива, у которого есть свои «внутренниеи и «внешние сТороН»1». Они показаны в Нижнем-Левом и Нижнем-Правом секторах, соответственно. Нижний-Левый сектор представляет внутреннее коллектива, то есть, ценности, смыслы, мировоззрения и этические системы, которые разделяются любыми группами индивидов. На рис. 5 представлены все эти мировоззрения — например, магическое, мифическое и рациональное (которые мы будем обсуждать позднее). Язык этого сектора- это язык «мьш; язык «второго лица» или Я-Ты, который связан с взаимопониманием, справедливостью и великодушием — короче говоря, с тем, *по нам необходимо, для того чтобы дружно жить вместе. Это сектор кулынуры.

Но культура — - не что-то бесплотное и существующее в пустоте. Точно так же, как индивидуальное сознание основывается на объективных, материальных формах (таких, как мозг), все составляющие культуры основываются на внешних, материальных, организационных формах. В число этих сониальнык систем входят материальные институты, геополитические образования и производительные силы (от собирательских до садоводческих, земледельческих, промышленных и информационных). Так как все это объективно существующие явления, то язык этого сектора, как и язык объективнога индивидуатьного- это язык «оно».

Поскольку Верхний-Правый и Нижний-Правый секторы представляют объективные «оно», их можно рассматривать как одну общую область, и это значит, что все четыре сектора, вместе взятые, можно называть «Большой Тройкой» «Я», «Mb»> и «оно». Или же, можно говорить об эстетике «Я», морали «мы» и «оно» науки. Красота, Добро и Истина; точки зрения первого лица, второго лица и третьего лица; самость, культура и природа; искусство, мораль и наука.

2

Другими словами, эти четыре сектора (или просто Большая Тройка), в действительности, представляют собой основу со«решенного разгра>гичег<ия Пениошниых сфер искусства, морали и науки. Там, где до-современность тяготела к синкрегизму или негюлному разграничению Большой Тройки, современность проводит четкие границы и предоставляет каждой из областей идти собственным путем. Это разграничение было частью величия современности, которая, позволив каждой из областей искать свои собственные истины, дала им возможность совершать поразительные открытия, имеющие далеко идущие последствия. Даже самые суровые критики согласны, что эти открытия ясно отделяют современность от досовременности.

Твк называемый «древний мозг», доставшийся нвм в нвслсдство от первых земноводных и образующийся раньше всего в процессе рювития человеческого зародыша. У человека ствол мозга, или древний мозг, состоящий из среднего и продолговатого мозга (и мозжечке) и расположенный в затылочной части черепа, упрввляет непроизвольными функциями жизнедеятельности (дыхвние, сердцебиение, пищеварение и т. л.) и, кроме того, (химически) регулирует работу всех остальных чвстей мозга Прин ре<>

Структуры «сткрого мозга» тплвлус и т и., впервые появляющиеся у высших животных; в частности, ответственны зв эмопии, память If обучение. — При.и. ред

Собственно большие полушария головного мозга, появляющиеся в холе эволюции у высших млекопитвюших (и птиц) и особенно развитые у человекв, считаются ответственными зя высшие формы мышления lip««ред

Химические веществв, использующиеся в нервной системе для передачи сигнвлов между нейронвми, в также от нейронов к другим клеткам. Прим. реп

Обложка.
PDF. Интегральная психология. Сознание, Дух, Психология, Терапия. Уилбер К. Страница 50. Читать онлайн