ПравообладателямРоссийский ренессанс в XXI веке, Сухонос Сергей
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Сухонос Сергей Иванович pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В книге исследуется русский трудовой менталитет в контексте развития человечества и Вселенной. Предлагается концепция закономерного развития России в XXI веке, расширяющая подходы таких учёных, как В.И. Вернадский, К.Э. Циолковский, А.Л. Чижевский, В.О. Ключевский, П.Д. Данилевский, П.Д. Успенский. В её рамках получен нетривиальный вывод о предстоящем "русском экономическом чуде", которое наступит в момент резонанса внешних условий развития технической цивилизации и внутренних глубинных русских традиций.

PDF. Российский ренессанс в XXI веке. Сухонос С. И.
Страница 89. Читать онлайн

страны". В Европе, после буржуазных революций почти все страны вернулись к феодально-манархическим отношениям, но уже в новых правовых рамках капиталистического государства.

История показывает, что период "чистого" ИЗМА характеризуется жестоким подавлением власти предыдущего уровня с последующим уничтожением всех подуровней и раздроблением общества на мельчайшие атомы социально неструктурированных личностей (что равноценно уничтожению даже 0-мерного общинного уровня). Происходит полное разрушение всех структур общества, кроме новоявленной. Такое общество, например, капиталистического типа имеет следующую иерархию с незаполненными подуровнями; 3 — - — - — - — - Чистый капитализм 2 — - — - — - — -......................... 1 — - — - — - — -......................... 0 — - — - — - — -......................... рис. 2

Приход к власти формации более высокого эволюционного и иерархического типа сопровождается, как правило, гражданской войной и сильнейшей внешней экспансией. Ибо новой формации приходится, утверждаясь, перестраивать весь общественный организм на новый лад.

Если нам легко признавать историческую необходимость рабовладельческого или феодального строя, то обнаруживать их рудименты внутри современных цивилизованных обществ не всегда приятно. Особенно это касается рабовладельческого строя. Ниже мы покажем, что в любом современном государстве существует целый спектр квазирабовладельческих структур, которые мы не воспринимает адекватно только

65 из-за своей "логической слепоты". Зададим пока лишь один вопрос: чем тюремная система или система лагерей отличается, по сути отношений между людьми, от рабовладельческой? Заключенные там содержатся в камерах или бараках без семьи и имеют лишь ограниченный минимум личных вещей. На работу их выводят в принудительном порядке. И даже термин "надзиратель" родился в рабовладельческом обществе. Единственным принципиальным отличием является лишь то, что в настоящем рабовладельческом сообществе у рабов есть конкретный хозяин, а в тюремной системе- 65 ' Кроне пюго, поскольку каждая новая сбсормация при ее стона«ленин повторяет все этапы предыдущего гбормациоиного развития, постол«к> в истории практически всех госудирств можко обнаружить рецидивы рабзсэвладезьчества. Нри этом, крайне интересным и показательнььи общесистемньеll жений, их чуть ли не мистическое превознесение в общественном сознании. Это в первую очередь- меров из штории, когда возникновение рабовзидем ческого этила риз«июня сопровождалось рытьем pamopa Цинь Шзсхуанди (3 век до н.э), и подзечные ходы Ивана Грозного, и любав~ "отца народов" к .нетронолитену, и интерес к египетской кузыпуре Наполеона, открывшего ee r)nn Е«роя«к Здесь нет мира, к созданию пара тельных яиней ныл струюп>р под зевс«ей Pr небес«к это бьто не под силу, раз«е uino в nur)e висячих садов Семирамиды), что по существу бы.ю первым шаггэм к в««ход» в двухмерный мир, прорывом из замкнутой одномерности.

Обложка.
PDF. Российский ренессанс в XXI веке. Сухонос С. И. Страница 89. Читать онлайн