ПравообладателямРоссийский ренессанс в XXI веке, Сухонос Сергей
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Сухонос Сергей Иванович pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В книге исследуется русский трудовой менталитет в контексте развития человечества и Вселенной. Предлагается концепция закономерного развития России в XXI веке, расширяющая подходы таких учёных, как В.И. Вернадский, К.Э. Циолковский, А.Л. Чижевский, В.О. Ключевский, П.Д. Данилевский, П.Д. Успенский. В её рамках получен нетривиальный вывод о предстоящем "русском экономическом чуде", которое наступит в момент резонанса внешних условий развития технической цивилизации и внутренних глубинных русских традиций.

PDF. Российский ренессанс в XXI веке. Сухонос С. И.
Страница 82. Читать онлайн

83

Будущее России — в соединительной политике на благо всем народам мира и в поддержании баланса сил в мире. Только такой вектор геополитики принесет ей внешнюю удачу и внутреннее благополучие. Поэтому очень важно избежать впадения в крайности, поиска постоянных врагов, упрощения и стремления спрямить извилистый путь к Соборному Единству Культур. Не стоит в западноевропейской культуре видеть только противника, ибо это ведет к разрыву преемственности в развитии общемировой культуры. Губительна и другая крайность — абсолютизировать все западное. Нужно раз и навсегда уйти от простых бинарных схем.

Есть еще одна важная особенность развития событий в ХХ! веке. Помните, как световой луч проходит через границу раздела фаз? Часть луча переходит в новую фазовую среду, часть отражается и возвращается назад. Если эволюцию человечества сравнить со световым лучом, проходящим на границе 2000 года через раздел "системных фаз" из ТРЕХМЕРИЯ в ЧЕТЫРЕХМЕРИЕ, то становится ясно, что лишь части человечества удастся прорваться в следующее фазовое состояние цивилизации — в четырехмерную культуру. Большей части населения планеты, скорее всего, предстоит совершить регрессивный возврат к прошлому. Отличную аналогию дает эволюция живописи в ХХ веке. Дойдя до предела возможности развития реализма в трехмерной модели окружающего мира, начиная примерно с 1900 года, она расслоилась на два течения. Одно — модернизм, который быстро прошел путь развития всей истории живо~з ° г* г *, г*~ я

мерным пространствам линий, дальше к точечным и, наконец, возврат в исходную точку — к НУЛЮ — к самоотрицанию. В рамках другого течения в живописи художники совершили попытку прорваться в ЧЕТЫРЕХМЕРИЕ способами трехмерной техники. Наиболее яркие примеры — Морис Эшер и Сальвадор Дали — они оба вписали в трехмерную действительность элементы четырехмерности. Оставшаяся часть живописцев топчется на месте, повторяя давно уже найденные приемы реалистической живописи, их творчество — ремесло, ибо без нового подхода к пространству, без нового видения мира нет истинного искусства.

Социальные события в XXI веке могут повторить системный путь событий в живописи в ХХ веке. В этом случае произойдет резкое расслоение всего человечества на две ветви: прогрессивную и регрессивную. Тогда часть населения Земли сумеет прорваться к началам четырехмерной культуры, а часть поэтапно вернется назад. Что последнее означает с точки зрения социально-культурной действительности?

Развитие прогрессивной ветви мы уже достаточно подробно описали ранее. А регрессивная ветвь будет "развиваться" (в силу системной логики) параллельно прогрессивной в реальном времени, но с обратным знаком во времени эволюционном. На первом этапе это будет возврат к ДВУХМЕРНОЙ КУЛЬТУРЕ, другими словами, к средневековью. Архетипы средневековой культуры уже сегодня все чаще преподносятся в средствах массовой информации как нечто надежное и крайне благополучное. Но здесь апологетов этого направления поджидает системная ловушка, которой они никак не ожидают. Возврат к двумерному средневековью автоматически активизирует Восток, для которого этот период был временем процветания и мирового лидерства. Вспомним, что в Средние века в мировом прогрессе поочередно доминировали; Византия, Арабский халифат, китайская культура и, наконец, монгольская империя. Поскольку процесс отражения зеркален, то на этом пути следует ожидать в XXI веке по-

чистым Западом: если Византия — восточный Запад, то Великая Монгольская Империя — западный Восток. Уже в силу этого наследства, у России не может быть будущею только на Запале или только на Востоке — корни не те. Из вес не сделать второго Китая или США. Соединив в себе духовное и культурное наследие двух великих империй, Россия заложила в свой фундамент одновременно западный Восток и восточный Запад.

Обложка.
PDF. Российский ренессанс в XXI веке. Сухонос С. И. Страница 82. Читать онлайн