ПравообладателямРоссийский ренессанс в XXI веке, Сухонос Сергей
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Сухонос Сергей Иванович pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

В книге исследуется русский трудовой менталитет в контексте развития человечества и Вселенной. Предлагается концепция закономерного развития России в XXI веке, расширяющая подходы таких учёных, как В.И. Вернадский, К.Э. Циолковский, А.Л. Чижевский, В.О. Ключевский, П.Д. Данилевский, П.Д. Успенский. В её рамках получен нетривиальный вывод о предстоящем "русском экономическом чуде", которое наступит в момент резонанса внешних условий развития технической цивилизации и внутренних глубинных русских традиций.

PDF. Российский ренессанс в XXI веке. Сухонос С. И.
Страница 65. Читать онлайн

66

куда списывать геополитические амбиции Японии? Во-вторых, история человечества знает немало примеров крушения "вечных" империй. И много раз, когда объявлялся конец исторического развития, начинались как раз самые крупные революции. В- третьих, как уже было показано выше, хотя Атлантическая Империя действительно должна состояться в ближайшие 500 лет, она не может подавить предстоящий 500- летний пассионарный этап России, как не подавила в первой половине 11 тысячелетия Империя Монголов стоящую перед расцветом Европу. Ясно одно — простого будущего у мирового сообщества не будет и в столь тесном геополитическом пространстве XXI века России не удастся отсидеться в стороне и выйти из игры.

Но если в этой "игре" участвовать, то желательно знать ее правила, изучить историю предыдуших игр, выработать свою стратегию и тактику и попытаться построить несколько моделей развития событий на мировой арене в ближайшем будущем. Именно это мы и попытаемся сделать в этой главе, хотя наш анализ будет носить буквально пунктирный характер.

Геополитика многими воспринимается как история конфликтов и войн больших стран и империй. Поэтому в первую очередь интересуются тем, кто кого перехитрил, переиграл в дипломатические игры, "перепугал" или перебил. Но войны — всего лишь средство для разрешения возникающих в результате эволюционного движения человечества напряжений. Они болезненный и далеко не оптимальный путь разрешения проблем геополитического развития.

Мы же исходим из следующей идеи: человеческая культура развивалась не хаотично и случайно, а по очень закономерному системному алгоритму (Божественному плану). Отдельные люди, правители, народы и целые культуры лишь выполняли роль исполнителей этого высшего плана. Их успех или неуспех определялся исключительно соответствием внутренних установок внешним историческим требованиям. История науки подводит нас к выводу, что развитие цивилизации всегда возглавляет одна культура-лидер, которая на конкретном отрезке истории обеспечивала наиболее быстрый путь эволюции всему человечеству. В силу специфики каждого отдельного этапа системного алгоритма, на роль лидера по очереди выдвигались очень разные культуры, которые тщательно и долго готовились всей предысторией к выполнению своей предстоящей свсрхцели. Мы говорим "готовились", подразумевая, что природные и социальные условия так складывались внутри этой культуры, что в результате в определенный исторический момент новый лидер выходил на арену действий с нужным для этого момента набором свойств. Абсолютно застойных периодов истории человечество, возможно, не знало никогда. Например, пока Европа спала в мрачном средневековье, в Китае придумывали порох, применение угля, компас а арабы изобретали алгебру и тригонометрию.

Но, поскольку перед человечеством никто не положил «штурманскую картув оптимального движения в геополитическом пространстве во времени, смена отыгравшего лидера новым и переподчинение ему всех других народов всегда происходила методом проб и ошибок. В переломный исторический момент в "конкурс" вступали несколько культур и устанавливали в борьбе, чья же очередь лидировать действительно подошла. Естественно, это сопровождалось реками крови — народы расплачивались за незнание исторических законов и за консерватизм.

Одновременно на исторической арене всегда сосуществовует три типа культур. Первый — куяьглупа-лидер, которая локомотивом тянет весь состав цивилизации. Второй тип — куаьтуры уходящие — те, которые, побывав в роли лидеров и раскрыв свой потенциал, долгие столетия доживают свою постисторию, вынуждено подчиняясь более прогрессивной культуре-лидеру. Третий тип — культуры исторического резерва,

Обложка.
PDF. Российский ренессанс в XXI веке. Сухонос С. И. Страница 65. Читать онлайн