ПравообладателямВнутренние пути во Вселенную. Путешествия в другие миры, Страссман Рик
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Рик Страссман, Славек Войтович, Луис Эдуардо Луна, Эде Фреска pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Здесь продолжается тема, которой посвящена книга Рика Страссмана "ДМТ - молекула духа" (издательство "Весь", 2010). В различных аспектах рассматривается опыт расширения сознания и обретения знаний о Вселенной с помощью приема психоделических препаратов.

Рик Страссман пишет о результатах лабораторного исследования, которое он осуществил, вводя добровольцам ДМТ (N,N-диметилтриптамин). Этот уникальный психоделик содержится в растениях, изменяющих состояние сознания, а также вырабатывается мозгом человека в критических состояниях (например, при рождении и смерти). Луис Эдуардо Луна и Славек Войтович обращаются к южноамериканской культуре, описывая современную традицию употребления галлюциногенных растений в легальных религиозных организациях. Эде Фреска предлагает теоретическое, основанное на принципах квантовой физики исследование феномена путешествий в иные миры под воздействием психоделиков.

Авторы книги - ученые в области медицины и гуманитарных наук - сходятся во мнении, что некоторые психоделические препараты, принимаемые в строго определенных условиях и целях, способствуют решению психологических проблем, дают уникальный духовный опыт и расширяют картину бытия.

Книга для тех, кого интересует человеческая психология, природа и многообразие духовного опыта, существование иных миров, выход в области познания, еще не освоенные современной наукой.

PDF. Внутренние пути во Вселенную. Путешествия в другие миры. Страссман Р.
Страница 85. Читать онлайн

Внуггенние нуги Во Вселенную

и несколько раз пытались напоить меня. Они также пили а~Тардьенте, алкогольный напиток, приготовляемый из сахарного тростника, во время сеансов йажд что «е совпадало с монин привычками и взглядами дона Эмилио, который говорил: когда ты учишься у аяхуаскич ты не должен пить даже капли алкоголя».

После месяца, проведенного в долине Сибундой, я решил вернуться в Перу и найти учителя. Мой друг шипибо, Гильермо Аревзло, nocoserosas мне поехать в Санта-Роса-де-Пирокоча, маченькое селение аборигенов на берегах реки Укаяли, где я мог встретиться с доном Басилио Гордоном, известным шаманом, который сказал, что поможет мне. Я приехзл íà пароме из Пукульпы, прихватив с собой подарки: табак и одежду для дона Бзсолио, бусы для женщин и слздости для детей. Кто-то посоветовал мпе также взять несколько килограммов сахара. Дон Басилио принял меня хоponro и позволил остановиться у nero. На следующее угро одна из ero дочерей подошла к моей кровати, обтянутой москитной сеткой, с кружкой, из которой поднимался пар. Это sara чай, — сказала она. Я попробоваж Это была горячая вода с сахаром. Через несколько часов она пришла с другой чашкой, Это ваш лимонжг. Это была холодная вода с сахаром, Через два дня у них закончился сахар. Дон Басилио сказал, что все они собираются поехать в Орейану купить несколько вещей. Я понял, что всз его семья ждет, что я куплю им подарки! Я взял с собой все деньги, которые у меня были, отложив на проезд обршно до Пукульпы, и отдзл дону Басилио, чтобм он купил то, что они хотят. «Это все, что у меня есть»,- сказал я. Они купили немного одежды и 25 килограммов сахара, ззядлмми любителями которого они были, судя по состояниго зубов. Я жил у дона Басилио месяц, в течение которого принимал аяхуаску тринадцать раз. Мои видения по большей части имели отношение к какому-то подземному темному миру. Пищи было очень мало, только маниок и иногда немного рыбы. Я имел возможность наблюдюь за работой дона Басилиш Он принимал аяхуаску почти каждый вечер и пел с 9 часов вечера до 1-2 часов ночи, иногда ему аккомпанировал ученик и несколько пациентов, Я не видел, чтобы он использовал какие-то другие лекарственные растения. Тебе нужно растение, если только ты не знаешь его песню, — сказал он мне.

После трудного месяца, в течение которого я был измучен москитами и голодом, я был готов уехать. Дон Басилио сказал, что он дает мне иркана, защиту до того момента, пока я не вернусь в город. Он спел песню надо мной, и я спросил: Какого родэ защиту вы даете мне?* Он подняя с пола кусок плинтуса, который был покрыт геометрическими узорами, традиционными для шипибо, Я дзю тебе это, — сказал он.

Это было подтверждением вывода немецкого этнолога Ангелики Гебхарт, которая утверждала, что замысловатые разноцветные узоры, всгречающиеся в тексгильнмх изделиях, керамике и раскраске тела шипибо, в определенной степени представляют песни духов, которые шаманы слышат,

90

Обложка.
PDF. Внутренние пути во Вселенную. Путешествия в другие миры. Страссман Р. Страница 85. Читать онлайн