ПравообладателямВнутренние пути во Вселенную. Путешествия в другие миры, Страссман Рик
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Рик Страссман, Славек Войтович, Луис Эдуардо Луна, Эде Фреска pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Здесь продолжается тема, которой посвящена книга Рика Страссмана "ДМТ - молекула духа" (издательство "Весь", 2010). В различных аспектах рассматривается опыт расширения сознания и обретения знаний о Вселенной с помощью приема психоделических препаратов.

Рик Страссман пишет о результатах лабораторного исследования, которое он осуществил, вводя добровольцам ДМТ (N,N-диметилтриптамин). Этот уникальный психоделик содержится в растениях, изменяющих состояние сознания, а также вырабатывается мозгом человека в критических состояниях (например, при рождении и смерти). Луис Эдуардо Луна и Славек Войтович обращаются к южноамериканской культуре, описывая современную традицию употребления галлюциногенных растений в легальных религиозных организациях. Эде Фреска предлагает теоретическое, основанное на принципах квантовой физики исследование феномена путешествий в иные миры под воздействием психоделиков.

Авторы книги - ученые в области медицины и гуманитарных наук - сходятся во мнении, что некоторые психоделические препараты, принимаемые в строго определенных условиях и целях, способствуют решению психологических проблем, дают уникальный духовный опыт и расширяют картину бытия.

Книга для тех, кого интересует человеческая психология, природа и многообразие духовного опыта, существование иных миров, выход в области познания, еще не освоенные современной наукой.

PDF. Внутренние пути во Вселенную. Путешествия в другие миры. Страссман Р.
Страница 76. Читать онлайн

!ЛАВА 4. АЯХУАСКА — СВЯЩЕННАЯ ЛНАНА АМАЗОНКН

рукопись, старзясь уловить нить повествования. Затем я должен был снять «картинку», которая будет соответствовать рассказу. Я приехал к Теренсу Маккене. Он к тому времени со своей женой Кэт Харрисон перебрался в Себастопол, недалеко от Сан-Франциско. Он рассказал мне, что недавно побывал в Икитосе, городе с населением около 300 жителей, расположенном нз перуанском берегу реки Амазонки. Он сказал, что там существует трздиция акгЗгаскеро, которая стоит того, чтобы с ней познакомиться. Я решил ехать. Он дал мне имена трех аяхуаскеро, о которых ему рассказывали. Грегори приехал в Икитос на пару дней раньше меня и, следуя указаниям Теренса, встретился с аяхуаскеро доном Эмилио Андрзде Гомесом. Когда мы искали, где бы остановиться, Грегори предложил ту самую комнату, в которой Брюс Лэм написал «Чародея верхней Амазонки [20]- историю о Мануэле Кордоба Рносе, знаменитом аяхуаскеро в Икитосе, который утверждал, что бьш похищен индейцами племени амахузка и те обучили ero искусству обращения с аяхуаской и др]тими лекарственными растениями. что дало ему право стать шаманом. Это была одна из первых книг, написанных на английском языке, которые внесли весомый вклад в распространение знаний об аяхуаске.

Как только я увидел дона Эмилио, я понял, что нашел личность, которую искал; он был скромным и красноречивым, имел прекрасное чувство юмора и знал лес, где прожил всго жизнь. Тогда ему было 63 года, и он жил с женой и млздшим сыном в 12 километрах от Икитоса, если идти вдоль дороги, которая тогда еще строилась и должна была соединить Икитос и город Науту «а юге, на берегу реки Маранен. Он называл себя бехешвлисша. Этим термином обозначают специзлиста, искусного в использовании нескольких видов определенных могущественных бехеталес [растений]. Дон Эмилио был аяхуаскеро, но я узнащ что существуют также шабакерос, тоэрос, камазонгерос и перфкиерос, которые применяли мабпк (tott, Brugtnansitt sp), кпмалонгз (Ytrycttnos sp) [21] и духи, полученные из различных растений. Дон Эмилио впервые принял аяхуаску в возрасте 14 лет, чтобы стать сильнее, но аяхуаска полюбила его и в ero видениях и снах учила иклрос, магическим песням, до тех пор, пока он не стал аяхуаскеро.

Я последовал совету Прелорана. Кзждый вечер я проводив несколько часов с доном Эмилио, ззписывзя то, что он расскззывал, На следующий день я расшифровывал то, что записал предыдущим вечером, — и вскоре осознал, что я в моем распоряжении гораздо больше, чем фильм. Для меня это стало открытием бехетплигио — традиции пер>анских шаманов; об ее происхождении было известно мало. Как я узнзл позже, частично ее описали Кастильо, Добкин де Риос, Аяла Флорес и Луис, Чиаппе и Лам [22]. Эта традиция — один из вариантов внеплеменного использования аяхуаски, распространенного в амазонских районах Колумбии, Эквздора, Перу и восточной Брззилии. Согласно мнению дона Эмилио, зяхуаска была

81

Обложка.
PDF. Внутренние пути во Вселенную. Путешествия в другие миры. Страссман Р. Страница 76. Читать онлайн