ПравообладателямВнутренние пути во Вселенную. Путешествия в другие миры, Страссман Рик
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Рик Страссман, Славек Войтович, Луис Эдуардо Луна, Эде Фреска pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Здесь продолжается тема, которой посвящена книга Рика Страссмана "ДМТ - молекула духа" (издательство "Весь", 2010). В различных аспектах рассматривается опыт расширения сознания и обретения знаний о Вселенной с помощью приема психоделических препаратов.

Рик Страссман пишет о результатах лабораторного исследования, которое он осуществил, вводя добровольцам ДМТ (N,N-диметилтриптамин). Этот уникальный психоделик содержится в растениях, изменяющих состояние сознания, а также вырабатывается мозгом человека в критических состояниях (например, при рождении и смерти). Луис Эдуардо Луна и Славек Войтович обращаются к южноамериканской культуре, описывая современную традицию употребления галлюциногенных растений в легальных религиозных организациях. Эде Фреска предлагает теоретическое, основанное на принципах квантовой физики исследование феномена путешествий в иные миры под воздействием психоделиков.

Авторы книги - ученые в области медицины и гуманитарных наук - сходятся во мнении, что некоторые психоделические препараты, принимаемые в строго определенных условиях и целях, способствуют решению психологических проблем, дают уникальный духовный опыт и расширяют картину бытия.

Книга для тех, кого интересует человеческая психология, природа и многообразие духовного опыта, существование иных миров, выход в области познания, еще не освоенные современной наукой.

PDF. Внутренние пути во Вселенную. Путешествия в другие миры. Страссман Р.
Страница 193. Читать онлайн

Внуггеннив пути ВО BBFJIEBHYIo

табличках, но в расширенной и подробной форме. У шумеров тоже бьши истории, подобные изложенным в 1-11-й главах Книги Бытия. В числе наиболее известных шумерских текстов — Энума элиш (поэма î сотворении мира), «Список царей и легенда о потопе. В этих текстах содержатся детальные повествования о шумерских богах и богинях, ставшие ключевыми мотивами мифов прзкгически всех древних культур Ближнего Востока. Многие заимствовали эти легенды и записывали их, как могли, не имея непосредственного доступа к оригинзльным табличкам. По этой причине истории с течением времени трансформировались. Кроме того, накапливзлись неточности перевода и просто ошибки из-зз различия языков и разного уровня мастерства переводчиков, ставивших личные печати на свои таблички. Вероятно, дзже уважаемые переписчики Ветхого Завета допускали такие ошибки. К тому же все эти древние описания делали библейское повествование все более подробным, а главных участников событий — узнаваемыми (несмотря па то что их имена различаются в разных версиях). Подобные тексты были обьединены в своеобразную сагу о божественных контактах. Многие ученые, однако, настойчиво продолжают называть все эти доказательства вьпгумкой или мифологией.

Заслуга Ситчииа заключается в том, что он один из первых отметил, что определенные тексты имеют более древнее происхождение, чем книги Ветхого Завета, и отнесся к этим историям со всей серьезностью, рассматривая их как письменные свидетельства реальных исторических событий. Такие события вполне могли произойти на самом деле, но давайте поищем место действия этой удивительной драмы в другой сфере резльности. Кем были эти шумерские божества — главные герои самых древних записанных историй? Были ли они всего лишь актерами, BEBHBHBBIHH!BH роли в мифичесгих легендах, как мы их представляем сегодня? Или — как некоторые ученые начинают догздываться — реальными существами, каким-ro образом превосходившими обычных и?умеров? Считзли ли их богами только потому, что они делали непостижимые вещи, которые даже сегодня мы рассматриваем как достойные богов? Прежде чем задавать эти вопросы, давайте обратимся к самым загздочным шумерским божествам — ану?знакам.

Существуег множество мнений исследователей, ученых и любителей, по поводу знуннаков. Однако большинство сходятся во мнении, что жители Шумера почитали, любили и боялись ануннаков как богов. Шумерцы считзли, что именно ануннаки научили людей многим видам деятельности, присущей цивилизованному человеку таким как изобразительное искусства, музыка, поэзия, зстрономия, математикз, архитектура, горное дело,

198

Обложка.
PDF. Внутренние пути во Вселенную. Путешествия в другие миры. Страссман Р. Страница 193. Читать онлайн