ПравообладателямВнутренние пути во Вселенную. Путешествия в другие миры, Страссман Рик
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Рик Страссман, Славек Войтович, Луис Эдуардо Луна, Эде Фреска pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Здесь продолжается тема, которой посвящена книга Рика Страссмана "ДМТ - молекула духа" (издательство "Весь", 2010). В различных аспектах рассматривается опыт расширения сознания и обретения знаний о Вселенной с помощью приема психоделических препаратов.

Рик Страссман пишет о результатах лабораторного исследования, которое он осуществил, вводя добровольцам ДМТ (N,N-диметилтриптамин). Этот уникальный психоделик содержится в растениях, изменяющих состояние сознания, а также вырабатывается мозгом человека в критических состояниях (например, при рождении и смерти). Луис Эдуардо Луна и Славек Войтович обращаются к южноамериканской культуре, описывая современную традицию употребления галлюциногенных растений в легальных религиозных организациях. Эде Фреска предлагает теоретическое, основанное на принципах квантовой физики исследование феномена путешествий в иные миры под воздействием психоделиков.

Авторы книги - ученые в области медицины и гуманитарных наук - сходятся во мнении, что некоторые психоделические препараты, принимаемые в строго определенных условиях и целях, способствуют решению психологических проблем, дают уникальный духовный опыт и расширяют картину бытия.

Книга для тех, кого интересует человеческая психология, природа и многообразие духовного опыта, существование иных миров, выход в области познания, еще не освоенные современной наукой.

PDF. Внутренние пути во Вселенную. Путешествия в другие миры. Страссман Р.
Страница 166. Читать онлайн

ГЛАВА 7. ПУГЕШЕС1'ВИЕ ШАМАНА...

вкусовые и соматические (телесные) иллюзии или галлюцинации, а также синестезию — смешение сенсорных модзльиостей (например, звуки могут восприниматься как образы, или цвета — как запахи). Нелокальная информация может также смешиваться с восприятием локальных аспектов объекта нли личности. Опытный целитель может воспринимать ауру вокруг больного человека и использовать ззпечзтленную в ней информацию для терапевтических целей. Ауры, в соответствии с этой моделью, появляются при возникновении синестезии между двумя модальностями процесса обработки информации (логшльной и нелокальной). Этот вид ауры отличается от видимых электромагнитных полей, окружающих живые ю1и неодушевленные о&ьекты, и не может быть сфотографирован с помощью меюда супругов хирдман. Наблюдение за а)рой вызывает превращение нелокзльной информации в визуальный обьекг восприятия с проекцией в локзльную сферу реальности. Несмотря на то 170 психическзл проекция не может быть записана с помощью каких-либо инструментов, эта форма передаст взжную информацию, а следовательно, некоторый вид реальности имеет к ней отношение.

Обрисованное в общих чертах концептуальное представление об ауре подготавливает условия для интерпретации зрительных опытов, противоречащей современным академическим взглядам. В научных кругах имеется невысказанное допущение — основанное на опытах, переживаемых больными психозом и шизофренией пациентов, — что мозг просто фабрикует галлюцинации, тогда как с образами нормального восприятия он получает значимую информацию из окружающего мира. Обе стороны этого допущения облздают некоей долей истины, и обе же безнадежно сужают возможности мозга. В процессе нормального восприятия мозг выполгшет функции не пассивного приемника: когнитивные психологи прояснили ero аюивн)то роль. Зрительные галлюцинации, возникающие в интегрзтивных НСС, обладают информативной ценностью, и поэтому их следует рассматривать как нечто, заслуживающее большего внимания, чем простые выдумки. Не будет ли более правильно угверждзть, что наш мозг является и приемником, и производителем объектов восприятия, вне зависимости от того, нормзльны они или иллюзорны? В заключение стоит отметить, что мозг одинаково обрабатывает данные, полученные из локальной и из нелокаяьной областей реальности. Первое считается нормальным восприятием, второе может быть осмыслено как гзллюцинация (видение) интегративного типа.

МАСТЕРА НЕЛОКАЛЬНОСТИ

Шаманы (хотя и не они одни) являются знатоками нелокзльных сфер. В шаманском состоянии они переводят свое сознание с нейроаксониого режима функционирования на внутринейроннмй, проникают в кванто-

171

Обложка.
PDF. Внутренние пути во Вселенную. Путешествия в другие миры. Страссман Р. Страница 166. Читать онлайн