ПравообладателямВнутренние пути во Вселенную. Путешествия в другие миры, Страссман Рик
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Рик Страссман, Славек Войтович, Луис Эдуардо Луна, Эде Фреска pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Здесь продолжается тема, которой посвящена книга Рика Страссмана "ДМТ - молекула духа" (издательство "Весь", 2010). В различных аспектах рассматривается опыт расширения сознания и обретения знаний о Вселенной с помощью приема психоделических препаратов.

Рик Страссман пишет о результатах лабораторного исследования, которое он осуществил, вводя добровольцам ДМТ (N,N-диметилтриптамин). Этот уникальный психоделик содержится в растениях, изменяющих состояние сознания, а также вырабатывается мозгом человека в критических состояниях (например, при рождении и смерти). Луис Эдуардо Луна и Славек Войтович обращаются к южноамериканской культуре, описывая современную традицию употребления галлюциногенных растений в легальных религиозных организациях. Эде Фреска предлагает теоретическое, основанное на принципах квантовой физики исследование феномена путешествий в иные миры под воздействием психоделиков.

Авторы книги - ученые в области медицины и гуманитарных наук - сходятся во мнении, что некоторые психоделические препараты, принимаемые в строго определенных условиях и целях, способствуют решению психологических проблем, дают уникальный духовный опыт и расширяют картину бытия.

Книга для тех, кого интересует человеческая психология, природа и многообразие духовного опыта, существование иных миров, выход в области познания, еще не освоенные современной наукой.

PDF. Внутренние пути во Вселенную. Путешествия в другие миры. Страссман Р.
Страница 162. Читать онлайн

ГЛАВА 7. ПУГЕШЕС1'ВИЕ ШАМАНА...

нелокальные данные служат главным стимулом когнитивно-символической обработки информации с последующими проекциями в область восприятия. Субъект воспринимает в процессе пол)пения опыта «расочный пейзаж или следующие один на другим события, в то время как путешествие в действительности происходит в квантовой голограмме внутриклеточной матрицы. Те ученые, которые считают внетелесные опыты психическими проекциями, правы. Однако элемегп проекции во внетелесном опьпе не отрицает полностью достоверность полученной информации.

Обрисованный в общих чертах дуализм человеческого знания напоминаег «двухкамерный ум» Джулиана Д,"кейнса ]62], но мы озабочены не столько распределением работы между левым и правым полушариями, сколько разделением на верхние и нижние между нейронными и цитоскелегными (ианоневрологическими) функпиями. Нейроаксонный и внугринейронный способы обработки информации служат основой двух видов мудрости, известных на протяжении тысячелгтий в эзотерических традициях. Раввин Джоэл Дэвид Бакст опредшшет их так «Согласно учениям эзотерического иудаизма, все знание, включая духовную и материальную мудросп, изначально сос)тцесгВуег в целостном единстве в пределах высшего измерения. Вместе эти два вида мудрости составляют всеохвлывающую „Универсальную Тору" (слово „Тора" означает „Учения' ). Коллапс, однако, происходит, когда база данных всего знания раскалывается на,духовный" и „иатериальный" планы бытия. Таким образом, мы имеем основу для исторического конфликта между „религией" и „наукой". К тому же любая данншг, миспгческая или технологическая, истина может быть только одной из двух сторон одной и той же загшпш. Поэтому материальный мир также является видом духовности, только воплощенным и конкретизированным. И наоборот, духовный мир является видом материальной реальности, только внутренне обусловленной и одухотворенной. Окончательная истина не может быть открыта благодаря только сверхьесгественному или научному развитию — она превосходит оба мешка»[63].

Как мы отмечали ранее, технологическая истина (то есть рациональная перцептивно-когнитивно-символическзя) отражает закономерности последовательных событий, наблюдаемых из определенного положения в универсуме, а мистическая (то есть иррациональное непосредственно-интуитивнонелокальное знание) является результатом взаимосвязей, возникающих при квантовом сцеплении в пределах нелокзльной структуры реальности ]64]. Этот разрыв, однако, должен быть устранен. Вот что пишет раввин Бакст; Обеим формам мудрости предназнэчено воссоединиться. В силу словшвшихся обстоятельств этот процесс стимулирует фундаментальное изменение подхода к сознанию во всем мире. Этз стадия глобальной эволюции является мессианской эрой — центральной темы эзотерического и традиционного иудаизма. Наша роль в воссоединении этих двух видов мудрости, согласно нашей доктрине, достигается благодаря подбору подходящего средства для решения данной задачи. Другими словами,мы должны

167

Обложка.
PDF. Внутренние пути во Вселенную. Путешествия в другие миры. Страссман Р. Страница 162. Читать онлайн