Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямДМТ - молекула духа. Революционное медицинское исследование околосмертного и мистического опыта, Страссман РикСтрассман РикДМТ - молекула духа. Революционное медицинское исследование околосмертного и мистического опыта
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Рик Страссман pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Книга представляет собой захватывающее описание уникального научного исследования. Впервые в истории науки доктор медицины Рис Страссман изучил и описал воздействие на человеческое сознание психоделического препарата ДМТ (N,N-диметилтриптамина). Это вещество содержится в растениях, которые в индейских традиционных культурах употреблялись для вхождения в измененное состояние сознания. Кроме того, ДМТ вырабатывается эпифизом мозга человека в критические периоды его жизни (например, при рождении и смерти). Чтобы получить официальное разрешение на это исследование, Страссману пришлось преодолеть многочисленные бюрократические барьеры: исследования психоделиков были практически прерваны в 1970 году, когда конгресс США принял закон о запрете ЛСД и других подобных препаратов. Вы прочтете о том, как вырабатывалась концепция исследования, как набирали добровольцев для введения препарата. В книге представлено множество описаний потрясающих опытов, которые пережили волонтеры под воздействием ДМТ. Наконец, вы узнаете, к каким выводам пришел доктор страссман, - они поражают своей смелостью и революционностью. Книга для тех, кого интересует психология человека, пути обретения духовного опыта, иные миры, постижение законов бытия путем погружения в глубины собственного сознания.

PDF. ДМТ - молекула духа. Революционное медицинское исследование околосмертного и мистического опыта. Страссман Р.
Страница 304. Читать онлайн

Ча«т. Vl. 'ITO MOPЛО flPQH3OATB

с другими людьми и природным миром. Некоторые употребляют их на больших обгцественных собраниях, в помещении и íà oTKpblTQM воздухе, с музыкой и ослепляющими световыми представлениями или без них. Некоторые психотерапевты вводят препараты на сеансах индивидуальной или групповой терапии. Существуют также зоны религиозного применения, например, в Северной Америке и Европе распрострзнены церкви, использующие алттасьу. Во всех этих случзях факт противозаконности приема психоделиков служит препятствием для открытого днзлога об их эффектах.

В любой из этих моделей нет ничего плохого, но важно не пугать их с форматом исследования. Исследование может однажды привести к открытию способов использования психоделиков, которые не потребуют получения данных от участников и следования жестким правилам вззимодействия. Таким же образом новые медикаменты и терапевтические техники, если оказываются полезными в процессе исследования, со временем становятся необходимыми в повседневной жизни.

Вероятно, конфликт возникает из-за туманности мотивов, лежащих в основе приема психоделиков. Таким образом, ответ на вопрос Какой способ приема психоделиков является лучшим? — прост; Зто зависит от ситуацииь

Если вы хотите повеселиться, принимайте его в одиночестве или с друзьями и проведите день в прекрасной обстановке. Если вы хотите узнать что-то о самом себе или о своих взаимоотношениях, принимайте ero под наблюдением терапевта. Если вы хотите почувствовать себя частью человечества, возьмите его на концерт, вечеринку или другое большое собрание. Если вы хотите испытать более глубокие отношения с божественным и ero созданиями, принимайте психоделик с вашим религиозным учителем, сообпгеством или на природе. Если вы хотите внести свой вклад в исследование, станьте волонтером в нзучном проекте. Категории, конечно, до некоторой степени произвояьны, и все виды эффектов могут проявиться в любых условиях: например, духовные переживания — в научном исследовании, а психотерапевтические — в религиозном контексте. Однако при попытке соединить различные модели возникают проблемы и конфликты, вызванные путаницей в отношении того, что является допустимым с точки зрения власти. Для меня это стало вполне очевидно, когда пришлось иметь дело с конфликтом между открытостью, хаотичностью и методом проб н ошибок науки, с одной стороны, и приоритетами веры, ученичества и доктрины моего буддистского сообщества [1), с другой.

Нам нужен открытый диалог о том, как наилучшим образом использовать препараты в личной жизни и в обществе. Законный исследовательский проект лучше, чем кзкой-либо другой вид использования психоделиков, способен создать условия для такого рода дискуссии, поэтому сейчас я ограничусь ишюжением своего мнения с позиции ученого.

На уровне исследования мы можем разделить проекты на те, которые могупг быль проведены, и те, которые следуеш провести. Существует большое ко-

309

Обложка.
PDF. ДМТ - молекула духа. Революционное медицинское исследование околосмертного и мистического опыта. Страссман Р. Страница 304. Читать онлайн