Внимание!!! Эта книга eщё не проверена модератором!
ПравообладателямДМТ - молекула духа. Революционное медицинское исследование околосмертного и мистического опыта, Страссман РикСтрассман РикДМТ - молекула духа. Революционное медицинское исследование околосмертного и мистического опыта
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Рик Страссман pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Книга представляет собой захватывающее описание уникального научного исследования. Впервые в истории науки доктор медицины Рис Страссман изучил и описал воздействие на человеческое сознание психоделического препарата ДМТ (N,N-диметилтриптамина). Это вещество содержится в растениях, которые в индейских традиционных культурах употреблялись для вхождения в измененное состояние сознания. Кроме того, ДМТ вырабатывается эпифизом мозга человека в критические периоды его жизни (например, при рождении и смерти). Чтобы получить официальное разрешение на это исследование, Страссману пришлось преодолеть многочисленные бюрократические барьеры: исследования психоделиков были практически прерваны в 1970 году, когда конгресс США принял закон о запрете ЛСД и других подобных препаратов. Вы прочтете о том, как вырабатывалась концепция исследования, как набирали добровольцев для введения препарата. В книге представлено множество описаний потрясающих опытов, которые пережили волонтеры под воздействием ДМТ. Наконец, вы узнаете, к каким выводам пришел доктор страссман, - они поражают своей смелостью и революционностью. Книга для тех, кого интересует психология человека, пути обретения духовного опыта, иные миры, постижение законов бытия путем погружения в глубины собственного сознания.

PDF. ДМТ - молекула духа. Революционное медицинское исследование околосмертного и мистического опыта. Страссман Р.
Страница 29. Читать онлайн

Ряь CTPACCMAH. Дмт — МОЛЕКУЛА ДУХА

Глубина и широта использования психоделических растений жителями Нового Света удивила и встревожила колонистов. Такая их реакция могла быть вызвана тем, что психоделические растения и грибы относительно редко встречаются в Европе. Также важно понимать, что вещества, изменяющие сознание, ассоциировались в европейской христианской культуре с колдовством. Церковь тщательно скрывала информацию об использовзнии этих продуктов как в Старом, так и в Новом Свете, преследуя всех, кто либо хранил знание, либо применял его на практике. Только в последние пятьдесят лет мы поняли, что мексиканская индейская трздиция использования магических грибов все же не исчезла в XVI веке.

В Европе до конца 1800-х годов не бьшо возможности узнать что-либо о психоделических растениях, и интерес к ним бьш незначителен. Некоторые авторы описывали свои собственные психоделические реакции на опиум или гшпиш, но для достижения психоделических эффектов требовались большие дозы таких препаратов, а это было опасно для жизни. Сизуация начала изменяться с открытием мескалина, полученного из кактуса пейошп, растущего в Новом Csere.

Мескалин вьшелили из пейота немецкие химики в 1890-х годах. В литературе была распространена информация о способности мескалина открывать ворота «искусственного рая [4]. Однако в медицинских и психиатрических кругах интерес к мескалину был очень сдержанным, к концу 1930-х годов исследователи опубликовали только ограниченное число статей. Причиной этого могли послужить неприятные симптомы — тошнота и рвота, которые часто сопровождали прием мескалина.

Другой причиной того, что мескзлин практически не вызывал интереса, могло быть отсутствие научного или медицинского контекста для Iloнимания эффектов его воздействия. Доминирующей силой в психиатрии той эпохи был фрейдовский психоанализ. Хотя самого Фрейда весьма привлекали такие изменяющие состояние сознания вещества, как кокаин и табак, ero студенты не проявляли к ним столь сильного интереса. Фрейд не доверял религии и пплагал, что духовный или религиозный опыт — это лишь средство защиты от детских страхов и желаний. Такое опюшение, вероятно, не могло способствовать одобрению исследования мескалина, считавшегося атрибутом верований коренного населения Америки. Появление ЛСД стало в данной ситуации поистине революционным событием.

В 1938 году швейцарский химик Альберт Хофманн работал со спорыньей [5], ржаным грибом, в отделе естественных продуктов фармацевтической компании «Сандозп уже в то время считавшейся ведущей в отрасли. Он надеялся создать препарат, который ыожет способствовзть прекращению послеродового маточного кровотечения. Одним из выделенных из спорыньи соединений оказался ЛСД-25, или диэтиламид лизергиновой кислоты. Он оказывзл небольшое влилние на матку яабораторных животных, и Хофманн отложил его. Пять лет спустя любопытное предчувствие зз-

Обложка.
PDF. ДМТ - молекула духа. Революционное медицинское исследование околосмертного и мистического опыта. Страссман Р. Страница 29. Читать онлайн