ПравообладателямФасцинология, Соковнин Владимир
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Соковнин Владимир Михайлович pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Фасцинология: Пролегомены к науке о чарующей, доминантной и устрашающей коммуникации животных и человека.


В книге представлены результаты первого в мире комплексного исследования феномена фасцинации, предпринятого известным российским ученым В. Соковниным, заложены основы новой науки, созданной автором в 2002 г. и названной им «фасцинология» - науки о чарующей, доминантной и устрашающей сигнализации и коммуникации животных и человека.


С этой книги по сути начинается фасцинология как новая фундаментальная наука и как новое направление в исследованиях природы человека и общества.


Книга может быть полезной для философов, психологов, этологов, политологов, этнологов, педагогов, искусствоведов и всех, кто интересуется законами и тайнами биологической и социальной коммуникации.

PDF. Фасцинология. Соковнин В. М.
Страница 62. Читать онлайн

ном процессе: творческом вдохновении, сексуальном психоэмоциональном оргазме, зажигательном ритмическом танце с нагнетанием ритма, восприятии пения любимого певца или певицы, созерцании великолепия ландшафта, долгожданной победы, и т. д. Лев Толстой экстазы называл "счастливым безумием". Достоевский вспоминал, что к нему в ссылку как-то приехал товарищ. Всю ночь (это было под Пасху) они горячо спорили о вопросах литературы, искусства, а главное, религии. Достоевский пришел в состояние религиозного экстаза. "Я реально постиг Бога и проникнулся им", — писал он об этом дне своей жизни.

По-видимому, именно потому, что экстаз можно рассматривать как пиковую точку в развитии эмоционального процесса в человеке, логично, на мой взгляд, предположить и аффекторные экстатические всплески в аутофасцинации больных аутизмом и шизофренией. Эпилептические формы экстаза давно зафиксированы в психиатриии, как и экстаз при приеме психоделиков и алкогольном опьянении.

Со времен Древней Греции известно также такое аффекторное состояние как катарсис. Платон дал показательный пример эмоционального катарсиса в диалоге "Федр" (341), описывая ритуальное сумасшествие корибантов. Он отмечал значительные лечебно-целительные возможности дикого танца под звуки флейт и барабанов, доходящего до исступления и завершающегося состоянием глубокой релаксации и покоя. Предполагают, что сам Платон был посвящен в Элевсинские мистерии, так что его описание, по-видимому, основано на собственном опыте.

Аффекты при фасцииации страсти и азарта

Еще один класс аффектов дает экстремальная фасцинация страсти и азарта. В этой сфере действия фасцинации эмоциональность, можно сказать, тоже зашкаливает, как при экстазе, но несколько в другую сторону — в бездны психологической зависимости.

Еще Аристотель писак "То, в силу чего мы совершаем тот или иной поступок, есть стремление; стремление же бывает трех видов; страстное желание, порыв, хотение". В психологии страсть понимается как сильное, стойкое, всеохватывающее чувство, доминирующее над другими побуждениями человека и приводящее к сосредоточению на предмете страсти всех его устремлений и сил. Там, где страсть, там рядом по общему мнению, распространенному с древних времен и подкрепляемому искусствами, пороки, неодолимые влечения и даже преступления. Страсть можно определить как доминантное вожделение, требующее удовлетворения и разрядки. Можно сказать, что страстные люди не могут не играть в страсти.

В состоянии страсти и азарта человек не видит ничего, кроме фасцинированной цели, он неудержим в ее достижении. Возможно, в этом и заключается эволюционное предназначение этих эмоциональных состояний и их детерминация могучих вожделений любви, фанатизма, власти. В любой борьбе за обладание чего бы то ни было, в любом соревновании и турнире страстность и азартность необходимы как стимуляторы энергии и предельной мобилизации сил и возможностей живого существа. Проигрыш выбрасывает его на низшие ступеньки возможностей существования, иерархии, обладания жизненно важными ресурсами. Ради победы стоит впасть в состоя-

63

Обложка.
PDF. Фасцинология. Соковнин В. М. Страница 62. Читать онлайн