ПравообладателямФасцинология, Соковнин Владимир
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Соковнин Владимир Михайлович pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Фасцинология: Пролегомены к науке о чарующей, доминантной и устрашающей коммуникации животных и человека.


В книге представлены результаты первого в мире комплексного исследования феномена фасцинации, предпринятого известным российским ученым В. Соковниным, заложены основы новой науки, созданной автором в 2002 г. и названной им «фасцинология» - науки о чарующей, доминантной и устрашающей сигнализации и коммуникации животных и человека.


С этой книги по сути начинается фасцинология как новая фундаментальная наука и как новое направление в исследованиях природы человека и общества.


Книга может быть полезной для философов, психологов, этологов, политологов, этнологов, педагогов, искусствоведов и всех, кто интересуется законами и тайнами биологической и социальной коммуникации.

PDF. Фасцинология. Соковнин В. М.
Страница 280. Читать онлайн

Дьявол многолик

Дьявол "в натуре" страшен, его знаки-отметины наводят страх, но гораздо более страшен он своей многоликостью, своими перевоплощениями и лицедейством.

Бог имеет три лика, Дьявол же многолик и несть числа его преступным воплошениям. Потому что цель его — человеческая душа, а брать ее насильно ему запрещено Богом. Он соперник Бога — величайший мац волшебник и чародей, может перевоплощаться, принимать человеческое обличье, испаряться, преодолевать мгновенно огромные пространства, предоставлять "запродавшим ему душу" грешникам всевозможные земные блага и наделять их "вредительными" способностями. Он читает мысли людей, перемещает их тела с места на место, производит на свет монстров и занимается многими другими преступными и отвратительными делами.(109, с. 162).

Люди разные, поэтому в зависимости от того, с кем Дьявол имеет дело (а он великий психолог и умеет сразу определять, с кем имеет дело!), он принимает тот или иной облик. По Сеньке и шапка, по грешнику и черт. Не будет же Дьявол являться перед шлюхой в облике философа, а перед философом — похотливой самкой. Если жертву надо припугнуть, парализовав ее волю, Дьявол не долго думая появляется в натуральном своем рогато-козлином обличье или принимает облик какого-нибудь жуткого животного. В "Вечерах на хуторе близ Диканьки" черти являлись казакам в виде свиных рыл и приводили их в состояние переполоха. Если жертва учено-философского или художественного склада, дьявол непритязателен, "случаен", как выразился сам Дьявол на недоумение Адриана Леверкюна по поводу его непритязательного внешнего вида: "Мой вид — это чистая случайность, вернее, он зависит от обстоятельств... маскарадное фиглярство матери-природы..." У Гете Фаусту он явился в облике странствующего франтоватого студента.

М еф нет отел зс

Вот ты меня и лицезришь.

Я убежден, поладить мы сумеем

И сообща твою тоску рассеем.

Смотри, как расфрантился я пестро.

Из кармазина с золотою ниткой

Камзол в обтяжку, на плечах накидка,

На шляпе петушиное перо.

А сбоку шпага с выгнутым эфесом.

И — хочешь знать'? — вот мнение мое:

Сам облекись в такое же шитье,

Чтобы в одежде, свойственной повесам,

Изведать после долгого поста,

Что означает жизни полнота.

Фаусту в "Красоте Дьявола" Дьявол тоже явился сначала студентом, но спустя

буквально мгновение — копией самого Фауста, демонстрируя тому дряхлость стар-

ческого тела. Томас Манн изобразил приход Дьявола Адриану Леверкюну в доволь-

281

Обложка.
PDF. Фасцинология. Соковнин В. М. Страница 280. Читать онлайн