ПравообладателямФасцинология, Соковнин Владимир
Книжная полка
перейти на полку → Хочу прочитатьЧитаюПрочитана
ИзбранноеВладею
Чтобы воспользоваться книжной полкой выполните вход либо зарегистрируйтесь
← Назад
Скачать: , Соковнин Владимир Михайлович pdf   Читать
Купить →
Купить →

Ожидайте...

Фасцинология: Пролегомены к науке о чарующей, доминантной и устрашающей коммуникации животных и человека.


В книге представлены результаты первого в мире комплексного исследования феномена фасцинации, предпринятого известным российским ученым В. Соковниным, заложены основы новой науки, созданной автором в 2002 г. и названной им «фасцинология» - науки о чарующей, доминантной и устрашающей сигнализации и коммуникации животных и человека.


С этой книги по сути начинается фасцинология как новая фундаментальная наука и как новое направление в исследованиях природы человека и общества.


Книга может быть полезной для философов, психологов, этологов, политологов, этнологов, педагогов, искусствоведов и всех, кто интересуется законами и тайнами биологической и социальной коммуникации.

PDF. Фасцинология. Соковнин В. М.
Страница 249. Читать онлайн

Но также мы говорим: "Будущее видится мне в черном цвете" или "Какая серость". Пессимистам свойственны мрачные мысли, черный цвет является во многих культурах цветом траура.

Связь между реальной темнотой и депрессиями представляет собой научный факт. Большое количество дневного света способно по-настоящему "осветить" мрачное настроение меланхолически или депрессивно настроенных людей. Для современного человека, привыкшего к электрическому освещению, аварии на электросетях выливаются в панику. Долгое пребывание в темноте относят к разновидности сенсорной депривации и оно равносильно медленной пытке.

В последнее время получила широкое распространение гипотеза, согласно которой базовые эстетические чувства и восприятия, такие, как гармония форм, "золотое сечение", цветовая гармония, являются врожденными и на их основе развивается с социальным и художественным опытом более сложное индивидуальное эстетическое видение мира. Этнограф и этолог И. Эйбл-Эйбесфельдт пишет в своей работе "Биологические основы эстетики": "... восприятие определенного звука или, скажем, красного цвета с необходимостью и напрямую связано с активностью определенных клеток мозговой коры. Стало ясно, что возможности восприятия находят прямое отражение в особенностях реагирования таких клеток (например, в спектральной чувствительности или разрешающей способности). Этот вывод подтверждают и клинические наблюдения: способность воспринимать определенное качество ощущения утрачивается, если соответствующие клетки разрушены. Но почему возбуждение изучаемых нервных клеток может сопровождаться таким богатством чувственных впечатлений? Ведь мы улавливаем и цветовые оттенки, и тонкие различия звуков, и многое другое. На этот вопрос ответа пока нет, но никуда не уйти от неизбежного вывода, что наш психический опыт поддается расчленению и так же ограничен, как и сам мозг" (521, с. 175).

Д. и Л. Палмер приводят данные исследования Нэнси Эйкен (A(ken, 1998), которая "изучила эстетическую реакцию как часть нашей эволюционирующей психологии. На эстетическую реакцию частично влияет научение, но она также подвержена влиянию врожденного набора инициированных реакций. Определенные конфигурации линий, формы, цвета и звука в произведениях искусства вызывают у наблюдателей эмоциональные реакции. Это происходит не только в силу ассоциаций с этими конфигурациями, усвоенными наблюдателем, но и в силу безусловных рефлексов... Некоторые инициирующие стимулы — такие как открытые ландшафты наподобие саванн — вызывают приятные подкрепляющие реакции. Другие инициируюшие стимулы продуцируют отвращающие или оборонительные реакции. Например, пятна-глазки, выделяемые, когда они контрастируют с кривыми линиями, и красный цвет являются потенциально отвращающими раздражителями" (328).

Первобытный человек, имманентно слитый с окружающей ero природой, не мог не испытывать восторга и трепета от могучих природных явлений: молнии, северного сияния, всполохов на ночном небе, причудливости облаков, величия горных вершин и скал. Обожествляя природу, фетишизируя ее, наделяя ее душой и духами, он воспринимал, отражал и включал в этот процесс преклонения и поклонения прежде всего фасцинацию Природы, т. е. ее яркие чарующие явления и явления, наводящие

250

Обложка.
PDF. Фасцинология. Соковнин В. М. Страница 249. Читать онлайн